和旻上人伤果禅师

作者:杨炯(唐代)

净业初中日,浮生大小年。无人本无我,非后亦非前。
箫鼓旁喧地,龙蛇直映天。法门摧栋宇,觉海破舟船。
书镇秦王饷,经文宋国传。声华周百亿,风烈被三千。
芜没青园寺,荒凉紫陌田。德音殊未远,拱木已生烟。

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诗文译文

《和旻上人伤果禅师》

净业初中日,浮生大小年。

无人本无我,非后亦非前。

箫鼓旁喧地,龙蛇直映天。

法门摧栋宇,觉海破舟船。

书镇秦王饷,经文宋国传。

声华周百亿,风烈被三千。

芜没青园寺,荒凉紫陌田。

德音殊未远,拱木已生烟。

诗文简析

这首诗描写了修行者对世俗与佛道之间的思考和选取的苦闷心情。诗中通过对净业(佛教术语,指无我境界)初中、浮生大小年等词语的运用,暗示了修行者对时间和人生的深思。诗人认为自我本无存在,既非后世之人也非前世之人,强调了个人存在的虚无和转生的概念。此外,诗人还运用了箫鼓、龙蛇和法门等象征性的意象,表达了修行者所面临的各种困扰和考验。最后两句诗则表达了修行的不易和远大的理想。

诗文赏析

这首诗以简练的语言和富有哲理的内容,表达了唐代佛教修行者对人生和自我的思索和困惑。诗人以净业初中、浮生大小年等词语为线索,将时间和人生的虚无感融入到诗中,体现了佛教思想的特点。通过生动的比喻和意象,诗人刻画了修行者修行的种种困境和选择,既有箫鼓的喧闹,又有龙蛇的幻化,以及法门的破裂和觉海的崩溃。最后两句诗则暗示了修行者的理想与追求,体现了他们在荒芜的世界中仍然追求德行和期待真理的信仰和坚持。整首诗以简练、凝练的形式,传达了深沉的思考和哲理,表达了唐代佛教修行者的态度和境界。

杨炯

杨炯(650年-692年),汉族,弘农华阴(今属陕西)人,排行第七;唐朝诗人,初唐四杰之一。显庆六年(公元661年),年仅11岁的杨炯被举为神童,上元三年(676年)应制举及第,授校书郎。后又任崇文馆学士,迁詹事、司直。垂拱元年(685年),降官为梓州司法参军。天授元年(690年),任教于洛阳宫中习艺馆。如意元年(692年)秋后改任盈川县令,吏治以严酷著称,卒于任所。因此后人称他为“杨盈川”。

其他诗经

即事

作者:项炯(元代)

即事,元代,项炯,

江南水阔疑无地,汉北风高忽似秋。鸿雁定应惊悄悄,麒麟何许泣幽幽。

步兵阮籍唯耽酒,隐士庞公不入州。敢餍朝盘惟苜蓿,封侯浑是烂羊头。

32

淮浦歌三章为太仆杨敬之作 其一

作者:边贡(明代)

淮浦歌三章为太仆杨敬之作 其一,明代,边贡,

淮浦泱泱淮水流,月明长照浦中楼。白鹤青猿好相访,主人今只在滁州。

6

【双调】殿前欢 里西瑛号懒

作者:乔吉(元代)

【双调】殿前欢 里西瑛号懒,元代,乔吉,

里西瑛号懒云窝自叙有作奉和

懒云窝,石床苔翠暖相和。不施霖雨为良佐,遁迹岩阿。林泉梦引台,风月诗分破,富贵沾涴。歌残楚些,闲损巫娥。

懒云窝,云边日月尽如梭。槐根梦觉兴亡破,依旧南柯。休听宁戚歌,学会陈抟卧,不管伯夷饿。无何浩饮,浩饮无何。

懒云窝,静看松影挂长萝。半间僧舍平分破,尘虑消磨。听不厌隐士歌,梦不喜高轩过,聘不起东山卧。疏慵在我,奔竞从他。

懒云窝,懒云窝里避风波。无荣无辱无灾祸,尽我婆娑。闲讴乐道歌,打会清闲坐,放浪形骸卧。人多笑我,我笑人多。

懒云窝,云窝客至欲如何?懒云窝里和云卧,打会磨跎。想人生待怎么,贵比我争些大,富比我争些个。呵呵笑我,我笑呵呵。

懒神仙,懒窝中打坐几多年。梦魂不到青云殿,酒兴诗颠。轻便如宰相权,冷淡如名贤传,自在如彭泽县。苍天负我,我负苍天。

登凤凰台

凤凰台,金龙玉虎帝王宅,猿鹤只欠山人债,千古兴怀。梧桐枯凤不来,风雷死龙何在?林泉老猿休怪。锁魂楚甸,洗恨秦淮。

登江山第一楼

拍阑干,雾花吹鬓海风寒。浩歌惊得浮云散,细数青山。指蓬莱一望间,纱巾岸。鹤背骑来惯,举头长啸,直上天坛。

7

思蜀三首 其二

作者:陆游(宋代)

思蜀三首 其二,宋代,陆游,

二十年前客锦城,酒徒诗社尽豪英。才名吏部倾朝野,意气成州共死生。

废苑探梅常共醉,遗祠访柏亦俱行。即今病卧寒灯里,欲话当时涕已倾。

93

五言 其三

作者:吕岩(唐代)

五言 其三,唐代,吕岩,

顿悟黄芽理,阴阳禀自然。乾坤炉里炼,日月鼎中煎。

木产长生汞,金烹续命铅。世人明此道,立便返童颜。

46

为祥符县滕硕先生题驺虞卷

作者:王翰(唐代)

为祥符县滕硕先生题驺虞卷,唐代,王翰,

陆浑之疆,伊阙之旁。气盘势阻,水汇山苍。神兽见之当八月,西律行天金气泄。

向嵎不怒亦不啸,貌闲言和心且狎。但见黑章眹眹映林薄,白雪被身毛质洁。

更有两虎作舆卫,供奉饮包不敢阙。贤王致之献上京,词臣制为影颂声。

圣皇褒崇赐金敕,王言致此由皇灵。驺虞之身上天去,至今形质留丹青。

承运殿上亲赐与,白璧不换千金轻。驺虞千年为上瑞,拜表又贺黄河清。

94

十离诗。珠离掌

作者:薛涛(唐代)

十离诗。珠离掌,唐代,薛涛,

皎洁圆明内外通,清光似照水晶宫。
只缘一点玷相秽,不得终宵在掌中。

56

相和歌辞。长门怨

相和歌辞。长门怨,唐代,裴交泰,

自闭长门经几秋,罗衣湿尽泪还流。
一种蛾眉明月夜,南宫歌管北宫愁。

57

咏夏雨

咏夏雨,宋代,张玉娘,

头上云俱黑,一片雨浪浪。惨澹隐高树,霏微迷绿杨。

冷冷添涧水,点点落危樯。帘捲山流翠,郊虚草自香。

静嫌声间竹,醉爱爽凝觞。殿阁罗閒扇,池亭送嫩凉。

荷珠圆复碎,兰芷脆还芳。拂埃乱天际,度云喧草堂。

乘空曳轻练,向晚洗炎光。幽径荒苔滑,短檐飞鸟忙。

湛湛翻萍影,溶溶浸柳塘。无心留石洞,有梦恼襄王。

暝色欺明月,高飙透薄裳。入更生阒寂,攲坐讶清商。

润气清湘簟,徘徊怯绣床。

75

书事 其三

作者:赵蕃(宋代)

书事 其三,宋代,赵蕃,

贫非事烹煎,病止治药物。乌薪鬻之市,束缚论寸尺。

烟浮多稚松,质重非老栎。炽焰忽复然,寒灰已成积。

58

晚过深甫

作者:刘敞(宋代)

晚过深甫,宋代,刘敞,

忽忽衡门下,几希田舍翁。有时寄一笑,目送南飞鸿。

今旦天正佳,草树摇春容。忽惊枝上花,飘落随西风。

偶然幽兴展,思乐古人同。尘埃比殊深,杖屡亦可通。

谁谓车马多,澹如初不逢。

11

次曲江先寄太守刘宜翁五首 其二

次曲江先寄太守刘宜翁五首 其二,宋代,郭祥正,

路绝曹溪孰敢过,主君才辨泻悬河。一时风物应丕变,入眼山川秀气多。

36

忠节庙

作者:刘岑(宋代)

忠节庙,宋代,刘岑,

皇天祐宋生虎臣,奋身櫜鞬起西秦。勇义智略卫霍伦,西平云亡愬复兴。

疾首匈奴敢凭陵,恨不一举空朔廷。鸣剑抵掌志幽并,提兵北趋指神京。

遇虏大点符离城,绛衣铁冠目怒瞑。虏众辟易屡窜奔,飞矢洞胁陨其身。

帝心震悼诏廷绅,一旦失此飞将军。作宫庙食妥其灵,生为人雄死明神。

虽殁不愧远与巡,气冲斗牛叩穹旻。臣魄尚能厉女真。

镇山之南勒坚珉,百世祀兮慰忠魂。

55

山居约马自牧同隐

作者:王称(明代)

山居约马自牧同隐,明代,王称,

卜筑远嚣尘,松泉落涧滨。山云常共醉,海月不羞贫。

看竹琴留客,寻芝鹿傍人。露巾裁落芰,野饭荐香芹。

树变啼园鸟,溪游纵壑鳞。蕙床眠薄暝,桂酒赏芳春。

入社高僧共,寻山短屐频。市城能扫迹,迟尔结为邻。

83

客怀

客怀,宋代,陈子高,

远山云梦断,长路客愁新。残漏悲钟急,香车碾暗尘。

46

二十七日周七载酒且怀春伯

作者:韩淲(宋代)

二十七日周七载酒且怀春伯,宋代,韩淲,

十载梅陂酒,青岩始共游。香传高树晚,凉映小塘秋。

饮亦何劳醉,吟成苦未休。补陀山下客,能为此回头。

67

偈四首 其一

偈四首 其一,宋代,释守智,

紧峭离水靴,踏破湖湘月。手把铁蒺藜,打碎龙虎穴。

翻身倒上树,始见无生灭。却笑老瞿昙,弹指超弥勒。

58

次韵郑琴山并谢中书君之贶三首 其一

次韵郑琴山并谢中书君之贶三首 其一,宋代,萧立之,

诗来执热濯寒淙,剪剪西风破玉蓉。二十年间四方恨,不教东野化为龙。

33

朝中措·御香新拆紫囊封

朝中措·御香新拆紫囊封,元代,元好问,

御香新拆紫囊封。苒苒绿云丛。开晚只嗔寒勒,妆成又怕晴烘。化工也为,花中第一,熏染偏浓。谁有石家红锦,重重围住春风。

17

送练生还峡江并柬黎明府有引

送练生还峡江并柬黎明府有引,明代,卢龙云,

海畔移家号义门,忠魂馀庆及闻孙。此生自幸天无外,异地长怀江有源。

物色几年劳梦寐,奉尝千里托蘋蘩。荒凉故宅成羁旅,推食犹凭地主恩。

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古文诗经

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