寄题雅州胥园

胥君颀然来,锦囊背奚奴。

探囊发诗卷,一一卿大夫。

示识胥园面,诗卷自画图。

扫石卧竹影,长锸斸芋区。

胥君於此时,林泉傲金朱。

懒余本丘壑,误被尘缨缚。

每逢漫浪友,惭愧红尘脚。

会当寻兹盟,酬此一大错。

940

诗文赏析

《寄题雅州胥园》是宋代魏了翁的一首诗词。这首诗词通过描写胥君来到雅州胥园的情景,表达了作者对逸趣和自由的向往,以及对纷扰尘世的厌倦和追求真正的友谊的渴望。

诗词中的胥君颀然而至,背着锦囊,探囊发出诗卷,这里的锦囊和诗卷象征着胥君的才情和文化修养。胥君展示了他在雅州胥园所画的图画,这种自画图卷的行为体现了他的独立精神和艺术才华。

诗词中还描绘了雅州胥园的景色,有石头和竹子的倒影,还有用长锸斩芋的农夫。这些景物烘托出雅州胥园宁静、清幽的氛围,展现了自然的美景和人与自然和谐共处的理念。

胥君在雅州胥园的时刻,感受到了自然的宁静和美好,他独具风姿,自信而自豪。然而,他也意识到自己因为被尘缨所束缚而无法真正实现自我价值,感到懊悔和遗憾。

诗词最后表达了作者希望能够与志同道合的朋友相遇,并寻找到真正的友谊。作者感到愧疚,因为在纷扰的世俗中,他迷失了自己,渴望能够找到一个可以真诚交流的知己。他希望能够与胥君一同寻觅到这样的友谊,并弥补自己对友情的错误认知。

整首诗词以雅州胥园为背景,通过描绘自然景色和人物情感,表达了作者对自由、逸趣和真诚友谊的追求。诗词情感真挚,意境深远,展示了作者对艺术、自然和人际关系的独特见解,使读者在阅读中感受到一种清新、闲适的意境,同时也引发人们对真实情感和纯粹友谊的思考。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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贫游多是滞边陲。胡云不聚风无定,陇路难行栈更危。
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喜逢妻弟郑损因送入京

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喜逢妻弟郑损因送入京,唐代,崔峒,

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题魏坛二首

题魏坛二首,唐代,李建勋,

不遇至真传道要,曾看真诰亦何为。旧碑经乱沈荒涧,
灵篆因耕出故基。蛙黾自喧浇药井,牛羊闲过放生池。
萧条夕景空坛畔,朽桧枝斜绿蔓垂。
一寻遗迹到仙乡,云鹤沈沈思渺茫。丹井岁深生草木,
芝田春废卧牛羊。雨淋残画摧荒壁,鼠引饥蛇落坏梁。
薄暮欲归仍伫立,菖蒲风起水泱泱。

844

行路难·男儿坎轲徒搔首

作者:冯著(唐代)

行路难·男儿坎轲徒搔首,唐代,冯著,

男儿坎轲徒搔首,入市脱衣且沽酒。行路难,权门慎勿干,

平人争路相摧残。春秋四气更回换,人事何须再三叹。君不见

雀为鸽,鹰为鸠,东海成田谷为岸。负薪客,归去来。龟反顾,

鹤裴回,黄河岸上起尘埃。相逢未相识,何用强相猜。行路难,

故山应不改,茅舍汉中在。白酒杯中聊一歌,苍蝇苍蝇奈尔何。

646

洋州思乡

作者:窦裕(唐代)

洋州思乡,唐代,窦裕,

家依楚水岸,身寄洋州馆。

望月独相思,尘襟泪痕满。

544

金山回道中

作者:张嵲(宋代)

金山回道中,宋代,张嵲,

阳阳春物已离披,豺虎纵横万事违。

沉痛新阡一来省,却随江燕又西飞。

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古文诗经

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