崇庆通判杨君挽诗

长佩高冠集翠裾,华途落落仅题舆。

官无小大皆行己,理有是非宁问渠。

赋似长杨犹悔作,材如雄剑独藏余。

方相掩泪催归去,遗稿空存子政书。

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诗文译文

长佩高冠集翠裾,

华途落落仅题舆。

官无小大皆行己,

理有是非宁问渠。

赋似长杨犹悔作,

材如雄剑独藏余。

方相掩泪催归去,

遗稿空存子政书。

诗文简析

这首诗词是魏了翁为崇庆通判杨君所写的挽诗。诗中描绘了杨君高大的形象,佩戴着长剑,戴着高冠,身着翠绿的裙袍,从华丽的道路上走过。诗人称赞杨君不论大小官职都以自己的方式行事,对待事理和是非也从不违背自己的原则。诗人以长杨树的赋性来比喻杨君的才德,他对自己的文才感到懊悔,就像一柄雄剑被独自隐藏起来。最后,诗人含泪告别杨君,留下了一本子政书作为珍贵的遗物。

诗文赏析

这首诗词以赞美杨君的品德和才能为主题,通过对杨君形象的描绘和对其为官作风的赞美,展现了一位在官场中坚持原则、正直无私的官员形象。诗人借用了长杨树和雄剑的象征,以凸显杨君的才德和品行。诗词的情感真挚,流露出诗人对杨君的敬爱和感慨之情。最后两句,诗人以掩泪和遗稿的形象,表达了对杨君离去的惋惜和对他留下的文稿的珍视。

整首诗词娓娓道来,用具象的描写展示了杨君的高尚品质和个人魅力,同时也表达了诗人对杨君的深深敬佩之情。这首诗以简洁明快的语言,深入浅出地表达了诗人对杨君的赞美和思念,展现出宋代文人崇尚忠诚和正直的价值观。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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代书寄奉宁枢密直谏议学士,宋代,宋庠,

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依韵和查许国梅花六首 其二,宋代,陆佃,

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49

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偶成,元代,柯九思,

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1

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黄龙洞,唐代,卢弼,

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题画幅四首 其四 画,明代,卢宁,

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51

寿张母封太孺人华诞

寿张母封太孺人华诞,明代,湛若水,

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6

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过常思岭,明代,郑岳,

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64

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迎诏,明代,郑真,

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