玉龙老子访仙鹤,冲佑散人归瑞乌。
俗事只今长刺促,可人自昔费招呼。
忧时恨不百子骏,背我宁堪二大夫。
舣櫂黄昏不成别,画成江上送行图。
玉龙老子访仙鹤,
冲佑散人归瑞乌。
俗事只今长刺促,
可人自昔费招呼。
忧时恨不百子骏,
背我宁堪二大夫。
舣櫂黄昏不成别,
画成江上送行图。
这首诗词描述了魏了翁与刘左史、杨少卿在南郊舟中告别的情景。诗人通过描绘访仙鹤和归瑞乌的场景,表达了对友谊的珍惜和不舍之情。他感叹现实生活的繁忙让人们难以抽身,亲密的朋友之间的相聚变得越来越少。诗人对时光的流逝感到忧伤,他希望时间能够倒退,以便能够多一些与朋友相聚的时光。最后,诗人描述了黄昏时分的别离场景,并希望能将这一别离的情景画成送行的图画。
这首诗词以简洁明快的语言表达了诗人对友谊和别离的感慨之情。通过描绘访仙鹤和归瑞乌,诗人巧妙地借景抒情,表达了对友谊的珍贵和对繁忙生活的感叹。诗中的\"俗事只今长刺促\"表达了现实生活的忙碌,人们常常因为琐事而抽不出时间与朋友相聚。\"忧时恨不百子骏\"表达了诗人对时光流逝的忧伤和对与友人相聚的渴望。最后两句\"舣櫂黄昏不成别,画成江上送行图\"则巧妙地描绘了别离时的情景,给人以深深的思索和留恋之感。
整首诗词意境清新,语言简洁明快,通过对自然景物的描绘,抒发了诗人对友谊和别离的真挚感情。诗人的情感真挚而深沉,表达了人们在喧嚣的尘世中对于真挚友谊的向往和追求。这首诗词在形式上继承了宋代诗词的特点,以韵律工整的五言绝句呈现,音韵和谐,节奏流畅。在感情上,诗人通过简洁而富有意境的描写,使读者在情感的共鸣中感受到了友谊的珍贵和别离的悲凉。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
【中吕】满庭芳 渔,元代,赵显宏,
江天晚霞,舟横野渡,网晒汀沙。一家老幼无牵挂,恣意喧哗。新糯酒香橙
藕芽,锦鳞鱼紫蟹红虾。杯盘罢,争些醉煞,和月宿芦花。樵
腰间斧柯,观棋曾朽,修月曾磨。不将连理枝梢锉,无缺钢多。不饶过猿枝
鹤窠,惯立尽石涧泥坡。还参破,名缰利锁,云外放怀歌。耕
耕田看书,一川禾黍,四壁桑榆。庄家也有欢娱处,莫说其余。赛社处王留
宰猪,劝农回牛表牵驴,还家去,蓬窗睡足,一品待何如?牧
闲中放牛,天连野草,水接平芜。终朝饱玩江山秀,乐以忘忧。青箬笠西风
渡口,绿蓑衣暮雨沧州。黄昏后,长笛在手,吹破楚天秋。
示子砺,唐代,王翰,
我家本燕云,皇考昔膴仕。门户早单弱,田园久废寘。
中原丧乱频,骨肉不得恃。兄弟弃草野,松楸作平地。
今我虽偶存,贫病苦交至。有尔且煖眼,嗣续得不坠。
富贵人所愿,诗书须尔事。头角似稍长,难以杂童稚。
玉琢终待磨,木揉后成器。寸阴必自惜,前脩可追跂。
数数恐伤恩,斯言尔当志。
杂诗二十二首 其十六,宋代,刘敞,
凿井取泉饮,上山采薇食。岂不信憔悴,所愿皆我力。
泉也非难致,薇也亦易得。志士耻徒饱,众人苟所获。
牺牲畏刍拳,樊笼害羽翼。悟理宜在早,无为晚更惑。
退朝左掖闻莺追和郑纪善之作,明代,王称,
帝城春早觉春和,朝罢莺声送佩珂。文羽不随天仗散,调音偏傍上林多。
娇连茝石花前听,响杂云韶柳外过。却忆故园芳树底,停杯为尔罢狂歌。
游庐山得蟹,宋代,徐似道,
不到庐山辜负目,不食螃蟹辜负腹。
亦知二者古难并,到得九江吾事足。
庐山偃蹇坐吾前,螃蟹郭索来酒边。
持螯把酒与山对,世无此乐三百年。
时人爱画陶靖节,菊绕乐篱手亲折。
何如更画我持螯,共对庐山作三绝。
闻危太朴王叔善除宣文阁检讨三首 其三,元代,吴师道,
亭障连山入杳茫,毡车如雪谩沙场。雕盘天际秋云白,雁去关南木叶黄。
独客应怜冠戴楚,閒愁无奈管吹羌。归来若度桑乾水,莫忘并州是故乡。
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