李怀安挽诗

乡邑赖蓍龟,天胡不憗遗。

与人交乐易,处世事平夷。

甚矣古堂者,伤哉今已而。

抚时怀牧守,忍泪读刘碑。

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诗文译文

乡邑赖蓍龟,

天胡不憗遗。

与人交乐易,

处世事平夷。

甚矣古堂者,

伤哉今已而。

抚时怀牧守,

忍泪读刘碑。

诗词的是通过乡邑赖蓍龟的形象描绘时光的变迁和人事的更迭。蓍龟在古代被用作占卜的工具,暗示了人们对未来的追求和对命运的探寻。然而,天胡(指上天)似乎并不关心人们的追求和努力,不留下什么遗迹。诗人认为与他人交往和享受人际关系的乐趣是容易的,而处世和处理世事则需要平和和平等的态度。他对古代的士人和他们的古堂(指古代学府)表示敬佩,同时也感伤现在已经不再有这样的风景。在怀念过去的同时,诗人抚慰时光的流转,怀念自己曾经担任过的牧守之职(指官职)并忍住泪水读刘表碑(指读史书),表达了对过去时光和个人经历的回忆和思考。

诗文简析

《李怀安挽诗》是宋代诗人魏了翁所作的一首诗词。这首诗词表达了诗人对时光流转和人事更迭的感慨,以及他对生活态度和处世哲学的思考。

诗文赏析

乡邑赖蓍龟,

天胡不憗遗。

与人交乐易,

处世事平夷。

甚矣古堂者,

伤哉今已而。

抚时怀牧守,

忍泪读刘碑。

诗词的是通过乡邑赖蓍龟的形象描绘时光的变迁和人事的更迭。蓍龟在古代被用作占卜的工具,暗示了人们对未来的追求和对命运的探寻。然而,天胡(指上天)似乎并不关心人们的追求和努力,不留下什么遗迹。诗人认为与他人交往和享受人际关系的乐趣是容易的,而处世和处理世事则需要平和和平等的态度。他对古代的士人和他们的古堂(指古代学府)表示敬佩,同时也感伤现在已经不再有这样的风景。在怀念过去的同时,诗人抚慰时光的流转,怀念自己曾经担任过的牧守之职(指官职)并忍住泪水读刘表碑(指读史书),表达了对过去时光和个人经历的回忆和思考。

这首诗词通过简洁明了的语言和意象,表达了诗人对于时光流逝和人事变迁的深切感受。诗人的情感在对古代士人和古堂的敬佩中得到抒发,同时也流露出对逝去时光和个人经历的怀念和思考。整首诗词以一种平和而深沉的方式展示了诗人对生活和处世哲学的思考,引发人们对于时光流转和个人价值的思索。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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涵空阁,宋代,潘牥,

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25

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漫题,元代,蒲道源,

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挽歌诗

挽歌诗,明代,祝允明,

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翘望旗中题,知吾夙所敦。昨朝华屋间,哑哑相笑言。

日月略流转,幽明已异门。昔时强仁义,兹辰声益尊。

属徒送自返,妇子亦一喧。君独长甘眠,不知悲与欣。

由兹寿无垠,万秋如一昏。零霜杀宵草,绕山游微魂。

游魂不复贵,所慰行节存。

59

四时子夜歌 其二

四时子夜歌 其二,明代,李攀龙,

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