蟠桃结实许谁偷,笑作承华殿里游。
紫辇不留青鸟去,小儿空识茂陵秋。
蟠桃结实许谁偷,
笑作承华殿里游。
紫辇不留青鸟去,
小儿空识茂陵秋。
这首诗描绘了一个关于王母的场景,通过细腻的描写展现了一种神秘而宜人的氛围。
第一句诗句“蟠桃结实许谁偷”,表现了蟠桃的香甜与诱人,暗示了王母的仙境中富饶的景象。这里的“偷”意味着不是随便可以享用,而是需要特殊资格或特权。蟠桃象征着不凡的仙境果实,它的结实既是一种福气的象征,也暗示了其中蕴含的奥秘和珍贵。
第二句“笑作承华殿里游”,描绘了王母在承华殿中游玩的情景。这里的“承华殿”是指王母居住的宫殿,充满华丽和尊贵的气息。王母在这个宫殿中畅游,表现了她作为仙境女神的尊贵和无忧无虑的生活状态。整句透露出一种轻松愉悦的氛围。
第三句“紫辇不留青鸟去”,表明了王母离开承华殿的场景。这里的“紫辇”指的是王母的车辇,而“青鸟”则象征着王母的护卫。整句描述了王母离开时,护卫离开的情景,暗示着王母的离去将带走一切。
最后一句“小儿空识茂陵秋”,表达了一个小孩对王母离去的感慨。这里的“小儿”指的是一个年幼的孩子,他意识到王母的离去,感叹着茂陵秋天的美景也将消失。整句以孩子的视角,表达出对王母及其离去的思念和无奈。
总的来说,仇远的《王母图》以细腻而典雅的描写,揭示了王母仙境的神秘与美好。通过对蟠桃、承华殿、紫辇以及小儿的描绘,将读者引入一个奇妙的仙境之中,呈现了一幅迷人的画面。这首诗词通过细腻的描写和富有想象力的意象,唤起了人们对于神话故事中仙境的向往和遥远的思念之情。
仇远(1247年~1326年),字仁近,一字仁父,钱塘(今浙江杭州)人。因居余杭溪上之仇山,自号山村、山村民,人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(1297~1307)五十八岁的他任溧阳儒学教授,不久罢归,遂在忧郁中游山河以终。
赠揭景哲茂才别,元代,范梈,
司揭本楚官,子孙以官氏。揭阳汉建侯,氏实出于史。
同源而异流,流各昧其源。泛舟在中河,安得穷昆仑?
驱马燕山市,路逢子揭子。为我述其先,本自司揭始。
及乎旴徙洪,着与揭阳通。以兹究其源,濒海而南东。
南东烟涛恶,将身犯蛟鳄。远拜故侯坟,遗踪尚如昨。
归来见翰林,赠以双南金。集贤亦敬叹,高文留赏音。
二公天下士,子亦庭阶美。胡不揽家毡?黄朱耀闾里。
九万扶摇风,相看尚转蓬。高楼有横笛,送雁上长空。
霓裳中序第一 越隽鹤田,清代,周岸登,
逋仙冷旧约。怪得南天亡大鹤。应怨藏舟夜壑。喜千顷翠深,九霄霜薄。
氋氃漫噱。嗣谷音、遥寄孤邈。嵇情远,广陵散雪,古逸韵韶箾。
寥廓。石田栖托。叹往事、扬州梦觉。华亭嘹唳更恶。
任大雪尧年,皓首京洛。稻粱谋未错。便足茧、荒山自乐。
春漪满,遗音天际,饮恨在城郭。
青玉案(题《草窗词》卷),宋代,李莱老,
吟情老尽江南句。几千万、垂丝缕。花冷絮飞寒食路。渔烟鸥雨,燕昏莺晓,总入昭华谱。
红衣妆靓凉生渚。环碧斜阳旧时树。拈叶分题觞咏处。荀香犹在,庾愁何许,云冷西湖赋。
燕歌行,南北朝,谢灵运,
孟冬初寒节气成。
悲风入闺霜依庭。
秋蝉噪柳燕辞楹。
念君行役怨边城。
君何崎岖久徂征。
岂无膏沐感鹳鸣。
对君不乐泪沾缨。
辟窗开幌弄秦筝。
调弦促柱多哀声。
遥夜明月鉴帷屏。
谁知河汉浅且清。
展转思服悲明星。
清涟阁,宋代,刘攽,
平湖侵危台,天水相竞入。萦回古屿间,空阔众境集。
大邦屏东南,开府记百十。胜游虽日来,面势忍遗葺。
能声绍岂弟,敏政常暇给。喜闻栋梁新,甫见规模立。
横空眩藻丽,构迥愁嶪岌。居然心意会,似匪人谋及。
草树亦增华,神明非旧习。青凝夕霏翠,冷激回风湿。
去鸟指暝飞,潜鳞视幽蛰。达生贵夷旷,外物辞妄执。
皋壤正欣然,苍波仍可挹。虽云吏隐最,世复登贤急。
徒使棠树诗,千秋意相袭。
赠别詹厚斋,宋代,罗公升,
闭门秋气深,霜虫伴书帷。
高轩御风至,我屋还有奇。
十年几离合,往梦不可思。
岂期丘壑间,谈此五日诗。
肝肠洗旧染,刀圭得新医。
人间公等在,不必吾道衰。
如何更轻别,莫计重逢时。
霜余出硕果,持用慰渴饥。
林德祖有诗寄光禄蒋卿梦锡阶及送朱博士骏发终篇皆见及次韵寄怀 其二,宋代,程俱,
金华王府九天开,夜诵何人荐逸才。太学诸生终莫挽,长沙贤傅几时来。
别离传恨空鱼素,岁月如飞逐管灰。亦欲相追老湖海,稽山肯放酒船回。
三月三日施侍御邀宴姚将军庄宅即旧名东郭草亭遗址 其二,明代,祝允明,
日影迂龙辔,春光溢凤城。绣衣乘暇出,翠幰逐空行。
姑蔑金盘露,郎邪石首羹。簪缨杂巾褐,莫遣野人惊。
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