丁年已分与时违,便把书棚嘱付儿。
峨岭秋寒千古意,符溪春暖一筒诗。
彩云来往吾何与,草露消磨我自知。
含笑黄泉应不恨,桂华犹有未开枝。
丁年已分与时违,
便把书棚嘱付儿。
峨岭秋寒千古意,
符溪春暖一筒诗。
彩云来往吾何与,
草露消磨我自知。
含笑黄泉应不恨,
桂华犹有未开枝。
这首诗以杨处干的名义写成,表达了作者对时光流逝和离别的感慨。诗人已经临近丁年,时光已经分隔并与他的心愿背离。他将自己的书棚托付给后人,寄予厚望。峨岭的秋寒代表了千年的历史和沧桑,而符溪的春暖则象征着一支诗篇的永恒。彩云的飘忽无常与诗人无关,草露的消磨使诗人更加明白自己的无常。诗人相信,即使在黄泉之下,他也会含笑而去,而桂华的花朵也会在未来继续开放。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
寄章友直,宋代,李觏,
人生何足贵,贵在天资秀。譬如沙石间,金玉岂常有。
有才不善用,多为淫邪诱。嗟哉栋梁材,往往厄樵手。
章子吾不识,美在众人口。如何材艺多,四十无所守。
所守者何为,非贵亦非富。古今圣与贤,历历垂星斗。
景行苟有成,进退无一缪。不能攻天下,尚可名身后。
百年随飘风,白发勇未斗。良时且不反,饮恨唯尸柩。
无谓学巳足,大海难掬漱。无谓过可文,希珍尚磨垢。
智者当自知,既往诚何咎。西子蒙不洁,见者掩鼻走。
恶人幸斋戒,上帝必孚佑。相如窃妻逃,犊鼻从沽酒。
一朝赋上林,在汉为称首。努力念前哲,吾言非子诟。
上胡主簿愿,宋代,方一夔,
尹公起宣城,谓是金闺彦。失脚簿领丛,斜飞集州县。
南陵枌榆地,妙年试雄剸。还将旧棠阴,来作清溪掾。
近来多政学,误制好东绢。我公有渊源,家学富经传。
四明炯清水,玉映昆山片。以兹抚凋瘵,精神皎如练。
囷仓出毫末,德化速邮传。到官未百日,恻恻庭闱恋。
花外想安车,戏舞斑衣缘。推此寿斯民,童髦剧欢忭。
我亦囿陶钧,有道耻贫贱。洗眼看政成,携上金銮殿。
送孙鲁山大司马归桐城 其一,明代,释今无,
陆贾城边驻玉虬,紫髯如见采真游。五云久识尊司马,万里偏从狎海鸥。
越井秋风吹旅舫,天涯雁影入高楼。閒僧尚有无穷思,握麈何由对十洲。
伯夷叔齐赞,明代,孙作,
人之大伦,君臣父子。笃于君亲,友于昆弟。弃家如遗,弃国如屣。
并弃其身,如蜕泥滓。人怀百金,揆义而使。犹有诺否,背义去已。
如何先生,各执其志。不约而同,如合左契。孤竹之生,首阳之死。
万古清风,噫二人耳。
题永宁传舍,宋代,周行己,
浩浩车马迹,往来各有求。而我亦何为,行役不得休。
惊风吹沙砾,草木春不柔。荒山相经互,渭水日悠悠。
下马古驿亭,开轩竹修修。飒飒爽气入,得慰征途忧。
移床取一息,摵摵如清秋。永愿息鞍马,何当具扁舟。
我生湖海间,筑居必清幽。城南五亩宅,山高水亦流。
家园千木奴,不贵万户侯。既输东皋税,一饱亦易谋。
藐然尘嚣外,荣贵如浮沤。咄咄狂痴子,胡为此淹留。
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