晓看红日上霜威,夜按苍龙运九畿。
独抱孤衷竟谁识,前山阴斂又扬挥。
清晨观望红日上升,寒霜威严映其光。
夜晚按动苍龙运行,统御九州为其旁。
独自怀抱内心真情,却无人能够理解。
前方山脉隐匿阴影,又展露出崇高姿态。
诗人通过描绘早晨的红日和夜晚的苍龙,以及自己的孤独心境,表达了对世俗的疏离感和内心追求的无奈。他深感自己的情感和理念难以被他人所理解,但他仍然坚守自己的信念,并将其展示给世人。
诗人通过描绘早晨的红日和夜晚的苍龙,以及自己的孤独心境,表达了对世俗的疏离感和内心追求的无奈。他深感自己的情感和理念难以被他人所理解,但他仍然坚守自己的信念,并将其展示给世人。
这首诗以对自然景物的描绘来抒发诗人内心的孤独情感,通过红日和苍龙这两个象征性的意象,隐喻了诗人在世俗中的独立立场和对高尚理念的追求。他感慨于自己的真情难以被理解,但并不气馁,仍然坚守自己的信仰。最后两句描绘了前方山脉的神秘与崇高,暗示了诗人远大的理想和追求。整首诗情感内敛而深沉,通过简洁而富有意境的语言,展现了诗人的思考和对真理的追寻。
这首诗词以其独特的表达方式和深邃的意境,深受读者喜爱。它传达了一种深沉而超越世俗的情感,引人思考人生的意义和价值。诗人通过景物与情感的交织,唤起了读者内心深处的共鸣,使得这首诗词成为宋代文学中一颗璀璨的明珠。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
甲子春参加重修岳阳楼竣工典礼喜赋二律 其二,近现代,刘家传,
巴陵留胜迹,朋自五洲来。山色浮螺髻,湖光入酒杯。
澜安天远大,世盛道宏恢。忧乐同今古,新诗带笑裁。
秋霁,宋代,曾纡,
木落山明,暮江碧,楼倚太虚寥廓。素手飞觞,钗头笑取,金英满浮桑落。鬓云慢约。酒红拂破香腮薄。细细酌。帘外任教、月转画阑角。
当年快意登临,异乡节物,难禁离索。故人远、凌波何在,惟有残英共寂寞。愁到断肠无处著。寄寒香与,凭渠问讯佳时,弄粉吹花,为谁梳掠。
【双调】雁儿落过得胜令 落花,元代,杨朝英,
惜残红惜嫩红,如晓梦如春梦。寂寞了金谷园,冷落了桃源洞。错怨五更风,
蜂蝶去无踪。一径胭脂重,千机锦绣空。西东,魂返丹山凤。娇容,马嵬坡尘土
中。
秋晴见天际飞鸿有感,宋代,陆游,
新晴天宇色正青,群鸿高骞在冥冥。
儿童相呼共仰视,我亦扶杖来中庭。
丰年到处稻粱满,胡不暂下栖沙汀?应须江海寄旷快,肯为霜雪嗟飘零!书生可笑不自喜,憔悴久翦笼中翎。
鸥波万里每媿杜,鹤化千载知非丁。
风前哀号漫激烈,月下孤影常伶竮。
诗成欲写复嬾去,诵似溪友声泠泠。
春日焦山观瘞鹤铭,宋代,吴琚,
昔爱山樵书,今踏山樵路。
江边春事动,梅柳皆可赋。
荦确石径微,白浪洒衣履。
临渊鱼龙惊,扪崖猿鸟惧。
古刻难细读,断缺苍藓护。
岁月岂易考,书法但增慕。
摩挲复三叹,欲去还小住。
习气未扫除,齿发恨迟暮。
华亭鹤自归,长江只东注。
寂寥千古意,落日起烟雾。
述梦,宋代,王迈,
午枕避尘嚣,梦乘银潢槎。好风吹衣袂,堕我天之涯。
群仙赴号召,骖凤来香车。一见如故旧,丝麟酌流霞。
或鞭石为羊,或握枣如瓜。中有汗漫生,盘礴埋丹砂。
谁言仙有道,挟术相矜夸。顾我亦可学,正坐一念差。
我笑谢之言,仙凡各有家。悠悠御风还,聚散如团沙。
绳床一欠伸,兹游真幻耶。咄咄置勿论,呼童煮新茶。
七月八日要阎公达承议晚酌二首 其一,宋代,郭祥正,
河桥散灵鹊,曜景逾佳期。池华延舒月,尚可倾一卮。
欲以要良宾,秋事言凄其。岁往岂再得,绿发含霜滋。
寓意不在饮,营驾君莫辞。
游鼓山一首,宋代,苏籀,
呼船起柁乘潮平,掠窗飘箔疏雨倾。
漱石枕流东道主,栉风沐雨吾曹行。
百寻悬瀑泻绅佩,两边乔木翔枅甍。
乞浆满瓯牛乳粥,纵酒下箸驼蹄羹。
跻摩顶踵历蹬术,牵挽葛藟披荆榛。
荒浪搀差复奄霭,巀嶭屭贔仍棱层。
嘷烟啸雨猨鹤宅,绝山航海樵渔能。
草衣穴处避世士,木食涧饮安禅僧。
芝房云阁无尽藏,月屏风幌长明灯。
笑看闤闠一蚁垤,挥斥氛祲投蛮藤。
径行石窦解縢屩,饮灌匏杓谈淄渑。
莫嗔踏碎苍苔色,莫嫌汲濁阴井清。
膏肓泉石有鉴裁,腾踔岩崿试股肱。
要识石鼓真面目,立置枕几非绘缯。
风吹杨叶此山下,欲问故老知谁应。
市朝一梦争夺际,山海萧散堪伏膺。
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