四十之年,头颅如此,岂不自知。正东家尼父,叹无闻日,鄹人孟子,不动心时。顾我未能真自信,算三十九年浑是非。随禄仕,便加齐卿相,于我何为。
人间郁蒸难耐,谁借我五万蒲葵。上玉台百尺,天连野□,□楼千里,江射晴晖。此意分明谁与会,但时把瑶笙和月吹。吾归矣,有鸿相与和,鹤自由飞。
四十之年,头颅如此,岂不自知。
正东家尼父,叹无闻日,鄹人孟子,不动心时。
顾我未能真自信,算三十九年浑是非。
随禄仕,便加齐卿相,于我何为。
人间郁蒸难耐,谁借我五万蒲葵。
上玉台百尺,天连野□,□楼千里,江射晴晖。
此意分明谁与会,但时把瑶笙和月吹。
吾归矣,有鸿相与和,鹤自由飞。
这首诗词是魏了翁在自己四十岁生日向同僚致谢时所作。诗人在诗中表达了对自己年龄增长和社会地位的反思,以及对自身成就和未来的疑虑。
诗的开篇,诗人以自嘲的口吻表达了自己对头发的脱落和衰老的认识,自问自己怎能不自知。接着,诗人提到了家中的尼父和鄹人孟子,暗示自己的平凡和无名,以及对人生追求和内心安宁的思考。
第二联诗句中,诗人写道自己未能真正自信,并感叹自己三十九年来经历的纷争和是非。他以自己追随官禄而晋升为齐卿相的经历来疑问自己的所为。
接下来的两联诗句,诗人表达了对社会环境的不满和渴望得到某种力量或资源的愿望。他提到了借用五万蒲葵的希望,暗喻对人间繁杂纷扰的厌倦,渴望一种宁静和解脱。
最后的两联诗句,诗人以优美的意象描绘了一幅景色,上玉台、天连野、□楼千里、江射晴晖。这里的意象表现出诗人内心的追求和对美好的向往。最后两句表明诗人的归心,他希望与自然和谐相处,像鸿鸟和鹤一样自由自在地飞翔。
整首诗词通过对自身的反思和对社会环境的关注,表达了诗人内心的矛盾和追求。诗人对自己的人生境遇和社会地位产生了疑问,同时又渴望追求内心的宁静和自由。整体上,这首诗词既抒发了个人情感,又融入了对社会现状的思考,具有较高的艺术价值。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
赠文显,宋代,刘敞,
古来画工著名者,吴氏鬼神韩氏马。鬼神既伪不足称,狗马空难亦多假。
显师幼年独写人,至今精绝疑有神。洒毫便觉面如面,后素倏讶身观身。
高冠长剑天子侧,他时金声复玉色。师皆对之槃礴裸,众谓十常八九得。
诸公固为廊庙贤,麒麟未画宜私传。一邱一壑吾亦可,烦仗丹青无间然。
出宰分宁别旧同舍五首 其五,宋代,韩驹,
阳山昔御史,夷陵前校书。坐法窜未久,遇赦罪已除。
故时同舍郎,半直承明庐。独奔江西县,道里三千馀。
皇明烛幽隐,傥复哀臣愚。念当脱江瘴,与子联朝裾。
观瑞香杏花二首 其二 杏花,宋代,王洋,
绛萼红腮带露肥,烧林长近禁烟期。且容北郭通邻径,若比南枝较发迟。
曲水岸边寻旧事,卖花担上拣繁枝。香鞯一色垂杨路,何似吴王宫里时。
客润州春馀入夏留滞官舫忆家园花事之乐作诗五首 其三,明代,黎遂球,
深林不受暑,吾亦爱盆荷。坐久荷香发,从知暑气多。
因花为刻漏,裁叶胜轻罗。一瓣如舟泛,閒倡越女歌。
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