漠漠云林小小山,谁家茅屋隐松间。
石桥雨过天台远,采药仙人去未还。
漠漠云林小小山,
谁家茅屋隐松间。
石桥雨过天台远,
采药仙人去未还。
这幅挂在米南宫上的云山画卷,描绘了一幅宁静而神秘的景象。云雾弥漫,林木苍翠,山峦矮小而坚实。一座茅屋隐藏在松树林间,使得它显得更加隐秘而与世隔绝。石桥横跨在山间,雨水刚过,天台的景色在远处若隐若现。在这个画面中,一个仙人去采药的身影仍未归来。
这首诗词以简洁而深邃的语言描绘了一幅山水画卷,展示了自然山水与人文景观的和谐融合。通过描绘云林、小山、茅屋、松树、石桥和天台等元素,诗人营造了一种宁静、清幽的氛围。云雾弥漫的云林和苍翠的小山呈现出一种淡远的美感,茅屋隐藏在松树林间,给人一种隐逸的感觉。石桥雨过,天台的景色在远处若隐若现,增添了一丝神秘感。而采药仙人的身影,则进一步强调了这个场景的超凡与遥远。
整首诗词以景物描写为主,通过对自然景观的抒发,展示了魏了翁对自然美和山水之境的独特感悟。同时,诗人巧妙地运用了意象的叠加和延伸,使得整个画面在读者心中形成了一幅清晰而富有的图景。这首诗词通过简洁的语言和深刻的意境,将读者引入了一个宁静、神秘且超越尘世的境界,使人感受到大自然的恢弘与人文景观的精妙。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
水龙吟(浮翠山房拟赋白莲),宋代,陈恕可,
素姬初宴瑶池,佩环误落云深处。分香华井,洗妆湘渚,天姿淡泞。碧盖吹凉,玉冠迎晓,盈盈笑语。记当时乍识,江明夜静,只愁被、婵娟误。几点沙边飞鹭。旧盟寒、无迷烟雨。相思未尽,纤罗曳水,清铅泣露。玉镜台空,银瓶绠绝,断魂何许。待今宵试探,中流一叶,共凌波去。
自径山回得吕察推诗用其韵招之宿湖上,宋代,苏轼,
多君贵公子,爱山如爱色。
心随叶舟去,梦绕千山碧。
新诗到中路,令我喜折屐。
古来轩冕徒,操舍两悲忄栗。
数朝辞簪笏,两脚得暂赤。
归来不入府,却走湖上宅。
宠辱吾久忘,宁畏官长诘。
飘然便欲去,谁在子思侧。
君能従我游,出郭及未黑。
谢胡子远郎中惠蒲太韶墨,报以龙涎心字香,宋代,杨万里,
墨家者流老蒲仙,碧梧采花和麝烟。
华阳黑水煎胶漆,太阴玄霜作肌骨。
龙尾磨肌饮鼠须,落点髹儿儿不如。
夷甫清瞳光敌日,一见墨卿惊自失。
後来夔川有梁果,尔来黟川有吴老。
亦追时好得时名,竟为蒲生竖降旗。
吴滋往往玄尚白,梁墨湿湿黐黏壁。
南宫先生来自西,惠然赠我四玄圭。
我无鹊返鸾回字,我无金章玉句子。
得君此赠端何似,兀者得靴僧得髢。
安得玉案双鸣璫,金刀绣段底物偿。
送似龙涎心字香,为君兴云绕明窗。
和后唐王仁裕舍人留题自然观,宋代,冯山,
黄鹤仙音久寂然,嘉陵江上碧峰端。惟馀寂寞烟霞馆,空老阴森桧柏坛。
药灶绕行云彩动,诗牌吟拂玉声寒。虚无踪迹何须问,自有清名不死丹。
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