犀隐雕龙,蟾将威凤,建溪初贡新芽。九天春色,先到列仙家。今日磨圭碎璧,天香动、风入窗纱。清泉嫩,江南锡乳,一脉贯天涯。
芳华。瑶圃宴,群真飞佩,同引流霞。醉琼筵红绿,眼乱繁花。一碗分云饮露,尘凡尽、牛斗何赊。归途稳,清飙两腋,不用泛灵槎。
是隐藏雕刻的犀牛,蟾蜍护卫凤凰,建溪初次献上新芽。九天的春色,首先到达列仙的家。今天磨碎宝玉,天香飘动,风吹入窗帘。清泉柔软,江南产的锡乳,一脉相连贯穿天涯。芳华盛开。瑶池上的宴会,众仙们飞舞佩饰,一同引来流霞。醉在琼筵上,红绿交织的花朵让眼睛迷乱。一碗茶分云饮露,尘世间的一切都尽在其中,牛斗也无需付费。归途平稳,清风吹拂背腋,无需乘坐灵船。
这首诗描绘了一个美好的场景,以及人们在其中享受茶香的快乐。诗人通过描绘满庭芳的景象,表达了对自然美的赞美和对茶文化的推崇。诗中的花草树木和仙人们的宴会,构成了一个梦幻般的画面,给读者带来美好的感受。
这首诗以描绘花草和茶香的方式,表达了诗人对自然和茶文化的热爱。诗中运用了丰富的修辞手法,如比喻拟人等,使诗句更加生动有趣。诗人通过描绘满庭芳的景象,将读者带入了一个美好的世界,让人感受到了自然的美和茶香的愉悦。整首境优美,语言流畅,给人以愉悦和想象的空间。
《满庭芳(赐茶)》是宋代王之望创作的一首诗,描写了花香四溢的景象,表达了诗人对自然美的赞美和对饮茶的愉悦之情。
诗中的具体内容包括描绘了犀隐雕龙、蟾将威凤等奇异景象,以及建溪初贡新芽,春色先到仙家的美景。诗人借此描绘出春天的生机勃勃和美好。
这首诗还提到了磨圭碎璧,窗纱飘动,清泉嫩,江南锡乳等意象,表达了细腻的描写手法,将自然景物的细节生动地展现出来。
“芳华”这个词语在诗中出现,意味着青春和美好。在瑶圃宴上,群仙飞佩,共同引领流霞,形容了一个神奇的仙境盛宴。
诗人还描绘了醉人的琼筵宴,多彩的花朵,表现出欢愉的场景。一碗茶分云饮露,将人间与仙境交融在一起,表达了超越尘世的意境。
“不用泛灵槎”意味着无需借助仙船,可以直接归途稳定,清风拂过两腋,强调了心境的宁静与安详。
总体来说,这首诗通过对花香、自然景物和仙境盛宴的描写,传达了诗人对美好事物的赞美,表达了对自然与人文的融合,以及对清静愉悦生活状态的向往。这首诗词充满了意象的描绘和情感的抒发,是一首充满美感和畅快情趣的佳作。
王之望(1102-1170),南宋著名诗人、书法名家。字瞻叔。南宋襄阳谷城人(今湖北省谷城县),后寓居台州(今浙江省临海县)。其父王纲,任徽州(今安徽省歙县)通判(与知府、知州共治政事),因反对金人立卖国求荣的张邦昌为君,为时人所敬重。绍兴八年(1138年)中进士,乾道六年(1170年)卒于临海。所著有《汉滨集》、《奏议》、《经解》等行于世。南宋高宗、孝宗时期著名诗人。
使院忆山中道侣兼怀李约,唐代,崔备,
松竹去名岳,衡茅思旧居。山君水上印,天女月中书。
旧秩芸香在,空奁药气馀。褐衣宽易揽,白发少难梳。
病柳伤摧折,残花惜扫除。忆巢同倦鸟,避网甚跳鱼。
阮巷惭交绝,商嵓愧迹疏。与君非宦侣,何日共樵渔。
自永康还连日又告旱恳祈勤恪初四五日再得甘霔农畴无高下沛然沾渥因赋绝句志喜 其五,宋代,程公许,
雨馀遥翠抹飞霞,风送蛟龙恰到家。一夜凉侵蕲竹簟,最宜攲枕听鸣蛙。
奉和王大伾侍御题周紫泉东山草堂二律 其一,明代,卢楠,
石壁巉岩一径幽,漫随杖屦访林丘。嵇康不负山阳隐,谢傅能忘淝水筹。
日落沧洲时伫望,天寒桂树且淹留。徵书旦暮驰秋陇,拟取高名别代收。
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