送戴汉老

作者:叶适(宋代)

隐侯之郡成公宅,辞流屈注回理窟。

前辈渊骞晚凋谢,后进远求蚤超绝。

圣朝论士皆公卿,千乘何足留高名。

春风无痕万情化,尽付双溪舞雩下。

625

诗文译文

辞别了隐士的郡成公宅,

戴汉老离开了清凉的山洞。

他的才华已被注入了回归理性的境地。

前辈的伟大已经凋谢,

后辈的进取追求早已超越绝伦。

在圣朝中,士人们都成了公卿,

千乘之国已不足以容纳他们的崇高名望。

春风吹来,无痕迹地将万种情感融化,

所有的付出都化作了双溪中的舞雩。

诗文简析

这首诗词表达了戴汉老离开隐居之地,投身朝廷的情景。诗人通过对前辈和后辈的对比、对圣朝士人和千乘之国的描述,抒发了对时代变迁和个人追求的思考。诗中的春风和舞雩象征着岁月的流转和人生的变迁,将一切情感和付出化作了自然的表达。

诗文赏析

这首诗词以平淡而含蓄的语言,流露出对时代变迁和个人追求的思考。通过前辈和后辈的对比,揭示了人们在历史长河中的位置和角色的变化。尽管圣朝论士们在朝廷中享有声望,但他们的追求却超越了狭小的局限,超越了朝廷体制的桎梏。诗人通过描绘春风无痕、万情化作舞雩的景象,表达了对逝去岁月和人生轮回的感慨。这首诗词以简洁的语言、深刻的意境展示了诗人对人生和时代的思考,给人以启迪和感悟。

叶适

叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。

其他诗经

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999

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536

声声慢

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432

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915

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嘉平二十日移居经史卷 其三,清代,俞樾,

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641

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740

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次韵代留别,宋代,苏轼,

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434

次韵刘贡父李公择见寄二首

作者:苏轼(宋代)

次韵刘贡父李公择见寄二首,宋代,苏轼,

白发相望两故人,眼看时事几番新。

曲无和者应思郢,论少卑之且借秦。

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)夜长鳏守向谁亲。

(贡父近丧偶。

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何人劝我此间来,弦管生衣甑有埃。

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磨刀入谷追穷寇,洒涕循城拾弃孩。

为郡鲜欢君莫叹,犹胜尘土走章台。

886

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作者:陆游(宋代)

读书至夜半灯尽欲睡慨然有感,宋代,陆游,

白发萧萧老空谷,人叹厄穷心自足。

东郊晓射堕锦雉,北崦春耕叱黄犊。

区区世事何足论,未死断知常闭门。

关河好在万里路,理乱不至三家村。

夜分灯暗月入户,赋诗肯道儒冠误。

饥鹰劲翮高有声,横截陂湖正南去。

542

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夜坐中庭,宋代,陆游,

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草露沾衣冷,天河隔树明。

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作者:陆游(宋代)

新作南门,宋代,陆游,

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一齿动摇已久然余皆坚甚戏作,宋代,陆游,

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感兴五首

感兴五首,宋代,欧阳修,

仕宦希寸禄,庶无饥寒迫。

读书事文章,本以代耕织。

学成颇自喜,禄厚愈多责。

挟山以超海,事有非其力。

君子贵量能,无轻食人食。

929

二月十日留子西材翁二弟晚酌

二月十日留子西材翁二弟晚酌,宋代,杨万里,

丁流迷沉一小炷,聚作香云散香雾。

清尊相属对花前,政是一年春好处。

海棠初试川样妆,垂丝新出濯锦江。

杏花欲落桃李折,牡丹未折已国香。

酒行莫忙且一琖,一琖一番一行散。

遍行九径却重行,莫遣一花不相见。

酒教少酌花多看,看尽千花却深劝。

今宵无月不须灯,千树李花如昼明。

925

张郎中段员外初直翰林报寄长句

张郎中段员外初直翰林报寄长句,唐代,杨巨源,

秋空如练瑞云明,天上人间莫问程。丹凤词头供二妙,
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启沃朝朝深禁里,香炉烟外是公卿。

446

秋日悬清光

作者:陶拱(唐代)

秋日悬清光,唐代,陶拱,

秋至云容敛,天中日景清。悬空寒色净,委照曙光盈。
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499

耒阳杜工部祠堂

作者:徐介(唐代)

耒阳杜工部祠堂,唐代,徐介,

手接汨罗水,天心知所存。固教工部死,来伴大夫魂。
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831

诗偈 其七十二

作者:庞蕴(唐代)

诗偈 其七十二,唐代,庞蕴,

真如本无相,所得是凡流。昔时为父子,长大出外游。

今日相遇见,父少子白头。

623

同馆出为外吏者率以书诉困悴戏答三绝 其二

同馆出为外吏者率以书诉困悴戏答三绝 其二,清代,全祖望,

疏狂容易犯科曹,幕府谁能恕折腰。莫笑淮王昧称谓,从前地望本清高。

994
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