心闲误比游丝转,境胜空疑浊焰流。
我亦输君闻早觉,醉吟都与句中收。
心情宁静,无意间将自己比作飘动的游丝。
景色优美,却有一种疑惑和混浊的火焰流动。
我与你一样,体悟到了清晨的觉醒,
陶醉地吟诵,将一切收入句子之中。
这首诗词表达了作者叶适的心境与感受。他在心情宁静的时刻,不经意地将自己比作飘动的游丝,形容自己的心思流动不定。同时,他所观赏的景色虽然美丽,却似乎带有一种混浊和迷惑的感觉,如同燃烧的火焰般涌动。然而,作者意识到自己与读到这首诗的人一样,体验到了清晨的觉醒,心生共鸣。他陶醉于吟咏之中,将这一切的感受都融入到了自己的诗句之中。
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
山鬼四章章四句,明代,释函可,
明月在天,塔影在地。北风凄凄,惟吾与尔。
塔影在地,明月在天。汝不我处,人谁汝怜。
汝惟一舌,我惟一脚。我啸汝歌,汝歌我跃。
天地草草,山河落落。霜老星残,云胡不乐。
念奴娇,宋代,秦观,
朝来佳气,郁葱葱,报道悬弧良节。绿水朱华秋色嫩,景比蓬莱更别。万缕银须,一枝铁杖,信是人中杰。此翁八十,怪来精彩殊绝。
闻道久种阴功,杏林橘井,此辈都休说。一点心通南极老,锡与长生仙牒。乱舞斑衣,齐倾寿酒,满座笙歌咽。年年今日,华堂醉倒明月。
临江仙(甲子中秋微雨,闻施君家宴,戏赠),宋代,李光,
画栋朱楼凌缥缈,全家住在层城。中秋风露助凄清。香凝燕寝,遮莫下帘旌。
佳节喜逢今夕月,后房重按新声。姮娥端解妒娉婷。微云点缀,不放十分明。
【双调】阿纳忽,元代,未知作者,
双凤头金钗,一虎口罗鞋,天然海棠颜色,宜唱那阿纳忽修来。
人立在厅阶,马控在瑶台。娇滴滴玉人扶策,宜唱那阿纳忽修来。
逢好花簪带,遇美酒开怀。休问是非成败,宜唱那阿纳忽修来。
花正开风筛,月正圆云埋。花开月圆人在,宜唱那阿纳忽修来。
越范蠡功成名遂,驾一叶扁舟回归。去弄五湖云水,倒大来快活便宜。
【双调】落梅风 客金陵台城,元代,张可久,
客金陵
台城路,故国都,湿胭脂井痕香污。后庭不知谁是主?乱蛩吟野花玉树。
春日宫词
催筝雁,舞镜鸾,惜春归蝶狂蜂乱。阿金自调银字管,按霓裳牡丹花畔。
碧云峰书堂
依松涧,结草庐,读书声翠微深处。人间自晴还自雨,恋青山白云不去。
念奴娇(三和),宋代,刘克庄,
戏衫抛了,下棚去、谁笑郭郎长袖。小小草庵无宝贝,何必神呵鬼守。黄奶篝灯,青奴拂榻,莫要他桃柳退之二妾。客来问字,此翁高卧摇首。
仿佛曾子当年,商歌满屋,衣不完衿肘曾子捉衿而肘见。混沌若教休凿窍,巧历安知其寿。文叔故人,仲华几个,输与羊裘叟。浮生如寄,切身之物惟酒。
过江州岸,回望庐山,宋代,杨万里,
庐山山南刷铜绿,黄金锯解纯苍玉。
庐山山北泼蓝青,碧罗幛裹翡翠屏。
昨日山南身历遍,今朝山北舟中看。
山南是我所部民,山北是我乡中人。
部民乡人何厚薄,有人问我山美恶。
诧南赊得乡里嫌,评北又道月且严。
两平只在一言内,山如西子破瓜岁,
山南是面北是背。
送葵定夫提举正字使广东,宋代,杨万里,
国朝以来妙人物,近世独数乾道年。
后皇乃武再开辟,欲倾东海洗乾坤。
九渊探珠岩采璞,天地为纲置群贤。
玉堂金铉贮稷契,蓬山璧水俱崔班。
追还庆历元佑初,突过正观开元前。
麟台正字葵夫子,乃祖元是四谏官。
风流文釆已碧梧,忠义慷慨仍青毡。
折槛旧痕故无恙,后皇是日动龙颜。
严霜烈日照鵷鹭,一身似叶飘淮堧。
柴门僵卧三腊雪,鱼釜仅续一线烟。
后皇九重念五岭,生愁雨露南方乾。
诏谓正字当居中,肯为朕行绥百蛮。
梅花迎笑锦囊古,南斗退避文星寒。
动摇山岳细事耳,约束海若收波澜。
坐令百姓万里外,堕在二陕三辅间。
槟榔红时芝泥紫,归来径著侍臣冠。
我家江西更西处,白鹭洲对青原山。
公归肯访老翁否,酤酒满眼未必然,
青刍白饭聊随缘。
游溧阳下山寺(一作灵泉精舍限韵),唐代,许坚,
地枕吴溪与越峰,前朝恩锡灵泉额。竹林晴见雁塔高,
石室曾栖几禅伯。荒碑字没秋苔深,古池香泛荷花白。
客有经年说别林,落日啼猿情脉脉。
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