我到瞿真上升处,山川四望使人愁。
紫雪白鹤去不返,唯有桃花溪水流。
我来到瞿真上升之地,遥望四周的山川让人感到愁绪缠绕。那紫雪白鹤已经飞去再也不会返回,只有桃花溪水长流不息。
这首诗描绘了一个仙境般的桃源之地。诗人来到瞿真山上,眺望周围的景色,感到忧愁。紫雪白鹤象征着美好的事物已经离去,只有桃花溪水仍然流淌。这里桃花溪水的形象象征着岁月的流逝和事物的变迁。诗人通过描绘远景和近景,表达了对美好事物离去和时光流逝的感叹之情。
这首诗以简洁而凄美的语言,描绘了诗人对逝去美好事物和时光流逝的感叹之情。通过对景色的描绘,增加了的层次。桃花溪水的形象象征着岁月的流逝和人生的变迁,给人一种淡淡的忧伤之感。整首诗表达了对美好事物离去的悲叹和对时光的无情流转的感叹,让人在欣赏之余也深思人生的瞬息即逝。
这首诗词描绘了作者登上瞿真山巅,远眺四周山川景色,感到愁绪难散。诗中提到的瞿真山是指今天的四川省邛崃市的瞿塘峰,该山地势险峻壮丽,因此作者称之为“群山峻峭”。诗人望着山川,感叹紫雪和白鹤去了就不再回来,唯有桃花溪水仍然流淌。
通过描绘山川景色和自然元素,诗人传达了一种离愁别绪的情感。瞿真山上的景色令作者感到愁绪缠绕,尤其是紫雪和白鹤的离去,使他感到凄凉和惋惜。而桃花溪水的流动则成为作者留恋之处,也体现了桃花源的宁静和美好。
整首诗以简洁的文字表达了作者对离愁别绪的感受,通过景物的描绘,给人以恬静的感受,同时也展现了对美好事物的留恋。这首诗词以自然的景色和情感的交融,表达了作者对离愁的思考和感慨。
李群玉(808~862),字文山,唐代澧州人。澧县仙眠洲有古迹“水竹居”,旧志记为“李群玉读书处”。李群玉极有诗才,他“居住沅湘,崇师屈宋”,诗写得十分好。《湖南通志·李群玉传》称其诗“诗笔妍丽,才力遒健”。关于他的生平,据《全唐诗·李群玉小传》载,早年杜牧游澧时,劝他参加科举考试,并作诗《送李群玉赴举》,.但他“一上而止”。后来,宰相裴休视察湖南,郑重邀请李群玉再作诗词。他“徒步负琴,远至辇下”,进京向皇帝奉献自己的诗歌“三百篇”。唐宣宗“遍览”其诗,称赞“所进诗歌,异常高雅”,并赐以“锦彩器物”,“授弘文馆校书郎”。三年后辞官回归故里,死后追赐进士及第。
辩惑篇,宋代,田锡,
春树桃与李,美果终得尝。
莫树枳与棘,芒刺还相伤。
君子所树党,在择贤与良。
其党苟非人,为祸亦自殃。
蓄者本铅刀,用欲如干将。
豢者本款段,骋欲侔骕骦。
辨之胡不早,坚冰自履霜。
游仙二首 其二,明代,桑悦,
少年负奇气,仗剑行九州。日月委菁鬓,风霜粘紫裘。
湛湛清泠渊,日暮思回舟。几宿山水窟,梦寐钧天游。
路逢庞眉翁,云是古许由。相携眺荒冢,迷骨高于丘。
箕山乃蓬岛,颍水即弱流。凡胎杳难升,路绝三千秋。
吾名在玉简,尘世那能留。寄语玄真子,迅速驰素虬。
晋江左宗庙歌十一首 其九 歌孝宗穆皇帝,魏晋,曹毗,
孝宗夙哲,休音允臧。如彼晨离,曜景扶桑。垂训华幄,流润八荒。
幽赞玄妙,爰该典章。西平僣蜀,北静旧疆。高猷远畅,朝有遗芳。
依韵和徐大夫凤凰池九首 其五,宋代,陆佃,
公事稀疏已自奇,那堪园更胜舒池。诱将醉尹来无数,禁得诗人瘦不知。
蝶梦几随蝴蝶远,凤雏仍在凤凰枝。赏心乐事知多少,雪月风花是四时。
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