风沙江上宅,斥卤望中村。
密竹元遮径,崇兰早映门。
笑谈看磊落,材力可腾掀。
谁复知心事,沧波雾雨昏。
风沙之中的江上宅院,
排斥邪恶的望中村。
茂密的竹子遮蔽小径,
高傲的兰花早早映照着门。
欢笑谈笑观赏豪情磊落,
才干和力量可以激荡起波涛。
谁又能知晓心中的秘密烦恼,
苍茫的波浪和雾雨将黄昏笼罩。
与
《包颙叟挽词二首》是宋代诗人叶适的作品。这首诗描绘了风沙中的江上宅院,以及斥卤望中村的景象。
这首诗通过描绘风沙中的江上宅院和对望中村的描述,表达了作者对于社会风气和人情世故的思考和感慨。
诗的开头,风沙江上宅的描绘,给人一种荒凉、苍凉的感觉,暗示着社会的不安定和动荡。而对望中村的斥卤,则表达了作者对于社会陋习和邪恶势力的排斥和不满。
接着,诗人通过描写密竹遮蔽小径和崇兰早早映照门的景象,展示了自然界的美好和高洁。竹子和兰花都是高雅的象征,它们的存在使得宅院更加清幽和庄重。这里,作者可能把宅院和自然景物作为对比,暗示着自然和人性的纯洁和高尚。
在诗的结尾,诗人通过描写笑谈看磊落和材力可腾掀,强调了勇气和才干的重要性。笑谈看磊落表现了作者对于豪情壮志和开放心胸的赞赏,而材力可腾掀则强调了个人才干和力量的重要性。这里,作者可能希望通过这种力量和才干的展示来应对社会的变幻和挑战。
最后,作者以沧波雾雨昏作为结尾,营造出一种黄昏的氛围,给整首诗带来了一丝忧伤和沉郁。这里的沧波雾雨可能象征着人生的波折和困难,以及社会的动荡和变幻。整首诗以此作为收束,强调了作者对于人生和社会的深思和忧虑。
总的来说,《包颙叟挽词二首》通过对风沙江上宅和望中村的描绘,展示了作者对于社会风气和人情世故的思考和感慨。诗中通过自然景物的对比和力量的赞美,表达了对于纯洁和勇气的渴望。
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
明德游仙词十首用天柱山传来依韵继作云林道气者观之亦足自拔于埃壒矣,元代,张雨,
鸿宝枕函云积叠,芝台炉火暖氤氲。子能试吃青精饭,我亦聊书白练裙。
念奴娇(杨子安侍郎寿),宋代,朱敦儒,
腊回春近,正日添宫线,香传梅驿。玉律冰壶此际显,天与奇才英识。贯日孤忠,凌云独志,曾展回天力。功名由命,等闲却铩鸾翮。
谁信夫子如今,眠云情意稳,风尘机息。邂逅初心得计处,伊水鸥闲波碧。但恐天教,经纶缘在,未遂紫烟客。君王图旧,看公归觐京国。
赠章默,并叙,宋代,苏轼,
章子亲未葬,馀生抱羸疾。朝吟噎邻里,夜泪腐茵席。
前年黑花生,今岁白发出。身随日月逝,恨与天地毕。
愿求不毛田,亲筑长夜室。难从王孙裸,未忍夏后堲。
五陵多豪士,百万付一掷。心知义财难,甘就贫友乞。
不辞毛粟施,行自丘山积。此志苟朝遂,夕死真不戚。
誓求无生理,不践有为迹。弃身尸陀林,乌鸢任狼藉。
蓦山溪·小桥流水,宋代,辛弃疾,
小桥流水,欲下前溪去。唤取故人来,伴先生、风烟杖屦。行穿窈窕,时历小崎岖,斜带水,半遮山,翠竹栽成路。一尊遐想,剩有渊明趣。山上有停云,看山下、濛濛细雨。野花啼鸟,不肯入诗来,还一似,笑翁诗,句没安排处。
寒食行,宋代,张嵲,
寒食由来古今重,四海人人作丘垄。两京道上松柏多,尽是王公大家冢。
伊昔年年当此时,钿车宝马相追随。纷纷锦树满原野,暖风迟日争光辉。
草间烧纸树间哭,罗列杯盘乌攫肉。侵晨祭罢薄暮归,旋风剪剪吹馀灰。
尔时马医夏畦鬼,亦受子孙追养礼。丰薄由来称有无,咸具盘餐致醪醴。
家家丘坟各为主,何人垄上无新土。自从遭乱去乡关,几岁松楸不曾睹。
况复其间多发掘,孝子慈孙泪如雨。流落他州遇火前,去年如此复今年。
新阡旧垄祇回首,无复原头挂纸钱。君不见东都之傍永安道,车辙平来生碧草。
四时祠祭今寂然,五陵春树生苍烟。
题抱黄洞景德观,宋代,郭祥正,
晋道昔纷乱,志士多学仙。乃愿脱尘网,毕身飞绛烟。
卓彼抱黄子,遗迹兹山巅。地灵无恶木,杉松碧参天。
四时不变春,脩脩女萝鲜。下有白鹿卧,上有青猿悬。
微风五音奏,不假朱丝弦。来者迭宏构,深门秘真筵。
馀芳考金刻,眇末期羌肩。回念时运泰,岩谷无逃贤。
寓游足以乐,携壶谩思玄。黄冠四五辈,达者余所怜。
未尝诣州府,白发犹侵颠。而况尘中人,欲以永岁年。
聊书一日事,继之逍遥篇。
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