青门冢前别,道路武关西。有寺云连石,无僧叶满溪。
河长随鸟尽,山远与人齐。觐省波涛县,寒窗响曙鸡。
在青门冢前离别,往路经过武关西。
有一座寺庙云与石相连,却无僧侣叶满溪。
河水长流随着飞鸟渐远,山峦遥远与人相平齐。
前往朝廷的行省波涛县,寒窗中响起拂晓的鸡声。
《送人归觐河中》描绘了诗人送别朋友归觐河中的场景和心情。诗中以简洁的笔触勾勒出离别时的情景,通过对自然环境的描绘,表达了诗人对朋友的祝福和对朋友离去后自己孤独寂寞的感触。
诗中的青门冢、武关是具体的地名,展现了离别时的离人之情。寺云连石、叶满溪是景物的描绘,形象地表现了人迹罕至的寺庙和溪水,给人一种幽静、宁静的感觉。
河长随鸟尽、山远与人齐,通过自然景物的描写,表达了人生行程的无常和离别的无奈。无论河水的流逝还是山峦的遥远,都暗示人世间的繁华与离散。
而“觐省波涛县,寒窗响曙鸡”描绘了朋友去往朝廷的行省,而自己留守在家,清晨听到寒窗里鸡声声响。其中觐省波涛县的描写,暗示着朝廷行政区域的波涛壮阔,而寒窗里鸡声的描写,则反映出离开朝廷的朋友对田园生活的向往和自己留守在乡间的寂寞。
整首诗情感真挚,通过对自然景物和离别场景的描写,表达了离别时人际关系的纠结和对离别后的孤寂的思虑。同时,也以离别和行省之间的对比,暗示了世事无常和人世间的喜怒哀乐的变幻莫测。
李洞,字才江,人,诸王孙也。慕贾岛为诗,铸其像,事之如神。时人但诮其僻涩,而不能贵其奇峭,唯吴融称之。昭宗时不第,游蜀卒。诗三卷。 晚唐诗人李洞有一百七十余首诗歌(残句六句)流传至今,其中涉及蜀中的诗篇约有三十首,占其创作总量的六分之一,足见蜀中经历在其诗歌创作中占有的重要地位。
尸位学署岑寂无聊泛泛随流迹近渔父每有闻见辄宣讴咏因名瀛涯渔唱 其二十一,清代,朱仕玠,
想见如来绀发鬖,荷兰移种海东南。谁知异果波罗蜜,别有佳名优钵昙。
心月照云溪 景金本注云,一首本蓦山溪 乔,元代,丘处机,
阴阳变化,万古同於此。得失暂时间,又何必、欣生恶死。存亡寿夭,都在百年中,回头看,北邙山,累累皆相似。身如赁舍,性假权居止。何处是家乡,任六道、循环驱使。觉来放下,不受苦孜煎,非眷属,莫忧佗,且要堤防自。
过舒临海故宅,宋代,谢翱,
破壁湿海藓,水退日气蒸。云是舒公宅,其孙艾且仁。
昔公初作尉,视事即斩人。上书称臣亶,待罪沧海滨。
天子有诏至,汝亶可治民。尔时荆文公,上方邑之鄞。
闻此辄异之,久会公秉钧。谓此非狂狷,引用至中丞。
立朝思蹇谔,庶以报君亲。苏公下诏狱,谗者用事新。
于此与有力,岂为重其身。晴风吹海雨,山川尚横陈。
俛仰勿太息,徒为惊尔邻。
分韵赋石鼓送达兼善出守绍兴,元代,吴师道,
石刻三代遗,独数岐阳蒐。剥落卧榛菅,奇宝谁见收。
金源亦好事,驼载来蓟丘。岂知桥门镇,天为兴邦留。
我老幸摩娑,考古思西周。使君精篆法,声华振皇州。
足追史籀制,惜值车攻休。騑騑五马来,东向会稽游。
会稽岂无碑,颂述徒誇浮。愿言宣仁化,嗣续垂千秋。
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