岁在癸丑年始七十年正旦日书事

作者:富弼(宋代)

人生七十古来稀,今日愚年已及期。

从此光阴犹不测,只应天道始相知。

78

诗文译文

在癸丑年的正旦日,我七十岁了,

写下这首诗表达我对人生的感慨。

人生七十岁在古代是很少见的,

如今我这个愚笨的年纪已经到了。

从此以后,时光的流逝变得难以预测,

只有顺应天道,才能真正相互了解。

诗文赏析

【】

这首诗是富弼在自己七十岁生日时写下的作品,他以自己的年龄为出发点,反思人生的短暂和光阴的无常。他感叹人生七十岁是很少有人能够达到的高龄,在古代尤其如此。他认为自己已经到了这个晚年的阶段,而且感到自己在这个年纪上有些愚笨。

然而,富弼并没有陷入消沉或自怨自艾之中,而是以一种豁达的态度面对岁月的流逝。他认为时间的流逝是无法预测的,人们只能顺应天道,才能真正了解和领悟生命的真谛。这里的天道指的是宇宙的规律和命运的安排,富弼认为只有顺应这种天道,才能获得内心的平静和智慧。

【】

这首诗以简洁明了的语言表达了富弼对生命和时间的思考。他通过自己七十岁的年龄,展示了人生的短暂和珍贵。同时,他也表达了对自己晚年的淡然接受,并对时间的无常给予了一种豁达的态度。

诗中运用了对比的手法,将人生七十岁的稀少与自己已到这一年龄的事实相对照,突显了时间的无情和生命的脆弱。诗人的用词简练,没有过多修饰,直接表达了内心的感受和思考。

富弼以一种平和的心态面对岁月的流逝,他认为人们应当顺应天道,去领悟生命的真谛。这种态度值得我们借鉴,无论年龄如何,都应该珍惜时间,顺应自然的规律,以平静和智慧来面对生活的变化和挑战。

富弼

(1004—1083)宋洛阳人,字彦国。仁宗天圣八年举茂才异等。庆历二年为知制诰,使契丹,力拒其割地之挟索,然许增岁币。三年,迁枢密使,与范仲淹等推行“庆历新政”。至和二年,拜中书门下平章事,务守成,号贤相。神宗问边事,曰“愿二十年口不言兵”。次年拜相。与王安石政见不合,出判亳州,复以抵制青苗法被劾降官。以韩国公致仕。卒谥文忠。有《富郑公诗集》。

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春日杂兴 其十,宋代,韩淲,

佛老多惰民,其书不如此。儒者读儒书,饮酒食肉耳。

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晦日即事示同游

作者:韩淲(宋代)

晦日即事示同游,宋代,韩淲,

閒居谁与娱,寂历满黄叶。冬晴日气午,乘暖得步屧。

儿仆为游园,俛仰才自惬。亲朋忽过我,少坐情意浃。

烹茶味既爽,穿林景逾接。纵游星居寺,僧房颇稠叠。

随流觉路熟,更见沙觜涉。道院出香鼎,春山弄书箧。

留连一两杯,设饭羹用筴。亭虚列峰峦,溪净映城堞。

跻攀重阁晚,览句费目睫。归欤语河梁,分手兴未帖。

吾衰子俱壮,岁莫何术业。从来评道德,亦必在耕猎。

好恶空纷拿,利害漫慑怯。郡国有惠养,朝家有调燮。

孙膑为断足,范雎至折胁。尚能变轩昂,未信祇萎苶。

庄知冥灵春,佛说恶浊劫。无视雾气蒸,飞鸢堕跕跕。

8

题信丰县城门六首·清平

作者:罗椅(宋代)

题信丰县城门六首·清平,宋代,罗椅,

行行西复西,稍喜市声静。

征夫指前路,望望梅花岭。

淡烟鸡犬村,落日牛羊径。

忽见荷锄人,唤起归田兴。

12

长啸篇

长啸篇,元代,丁鹤年,

惟远度可量,惟暗烛可照。丈夫穷达际,安可以逆料。

区区井观天,扰扰管窥豹。众论徒沸腾,谁能领其要。

韩信出裤下,市井皆哄笑。范雎置厕中,醉客更相溺。

一朝佐秦汉,将相无同调。声名六合驰,事业九天耀。

平生怨与恩,历历加显报。以马饲故人,以尉乞恶少。

是非姑置之,独立发长啸。

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