念行藏在道,仕宦岂为谋身。自谤起营蝇,东山高卧,北海开尊。荣枯置之度外,得饶人处,谩也饶人。须信吾躬道义,巍然良贵中存。
浮名。蜗角是非蚊。过耳总休论。且啸傲幽居,清风皓月,光景常新。佩琴行吟胜景,访林泉、避暑赏烟云。谁识怀忠畎亩,此心常不忘君。
念行藏在道,
思考自己的行为和内心,
仕宦岂为谋身。
官场生涯并非为了谋求个人的利益。
自谤起营蝇,
自我批评扬起了困扰。
东山高卧,北海开尊。
远离尘嚣,高居东山,迎接北海的宴会。
荣枯置之度外,
不以荣辱为念,
得饶人处,谩也饶人。
能宽恕他人的过错,也宽恕自己的过错。
须信吾躬道义,
必须坚守个人的道义,
巍然良贵中存。
在高贵中保持崇高的品质。
浮名。蜗角是非蚊。
浮华的名利不过是微不足道的琐事。
过耳总休论。
听过就让它过去,不再议论。
且啸傲幽居,
放声歌唱,自得幽静。
清风皓月,光景常新。
清风明月,美景常新。
佩琴行吟胜景,
携带琴曲,走遍美景。
访林泉、避暑赏烟云。
访问林泉,避暑时赏烟云。
谁识怀忠畎亩,
谁能理解我怀抱忠诚的心,
此心常不忘君。
这颗心永远不会忘记君主。
这首诗词通过描述作者的心境和人生态度,表达了一种超越名利和功成名就的追求。作者强调了自我反省和宽容的重要性,提倡坚守道义和保持高尚品质。他批判了浮华的名利和琐碎的是非,主张远离喧嚣,追求内心的宁静和自由。他欣赏大自然的美景,用音乐和诗歌来陶冶情操,寻求心灵的愉悦。最后,他表达了对君主的忠诚和不变的情感。
这首诗词以简洁优美的语言表达了作者对追求内心自由和高尚品质的追求,展现了宋代文人士大夫的人生态度和审美情趣。通过对自我反省、宽容和超越名利的思考,诗中所表达的价值观具有普世的意义,对于当代读者仍然具有启示和借鉴的价值。
曹冠字宗臣,号双溪,东阳(今属浙江)人。绍兴二十四年进士。二十五年,为平江府府学教授,旋除国子录擢左宣议郎、太常博士,寻兼权中书门下检正诸房公事。桧死,为撰谥议,称桧“光弼圣主,绍开中兴,安宗社与阽危之中,恢太平于板荡之后。道德先天地,勋业冠古今”后数日,以右正言张修等论罢。明年,又被论为秦埙假手驳放科名。孝宗时,许再试,复登乾道五年(1169)进士。绍熙初,知郴州,转朝奉大夫赐金紫致仕,年八十卒。有《双溪集》二十卷,《景物类要诗》十卷,词有《燕喜词》一卷。
满庭芳(蜡梅),宋代,虞俦,
色染莺黄,枝横鹤瘦,玉奴蝉蜕花间。铅华不御,慵态尽欹鬟。冷淡琐窗烟雾,来清供、莞尔怡颜。狂峰蝶,还须敛衽,何得傍高闲。
西山。招隐处,寒云缭绕,流水回环。念风前绰约,雪后清孱。别是仙韵道标,应羞对、舞袖弓弯。怀真赏,今宵归梦,一饷许跻攀。
待次临漳,诸公荐之,昜地毗陵。自媿无济剧,宋代,杨万里,
亦岂真辞禄,谁令自不才?
更须三釜恋,未放两眉开。
道我今贫却,何朝不饭来?
商量若为可,杜宇一声催。
种紫苏,宋代,刘敞,
赤日厚地裂,百草殆立枯。朝雨应所至,虽微念胜无。
力难兴禾黍,可以成嘉蔬。岁暮有此望,带经且亲锄。
今兹五月交,盛阳消已徂。汲汲愧老圃,仲尼云不如。
养生寄空瓢,虽乏未可虚。正以营一饮,形骸如此劬。
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