规模应甲刹,殿阁拥金仙。
岁歉炊烟绝,城低野色连。
客僧皆散去,主者独安眠。
成毁难逃数,山门八百年。
大寺庙庄严壮观,
殿阁之间金仙云集。
岁月凋零,炊烟已绝,
城池低垂,野色相连。
客僧纷纷离去,
唯有主持者独自安眠。
寺庙经历兴衰不定的命运,
已有八百年的历史。
《大能仁寺》是宋代刘学箕创作的一首诗词。这首诗描绘了一座规模宏大的佛寺,以及与之相伴的岁月更迭和人事变迁。
《大能仁寺》通过对一座寺庙的描绘,展现了时间的流转和寺庙的沧桑与恒久。诗中所描绘的大寺庙规模宏大,殿阁之间聚集着金身般的佛像,给人以庄严壮观之感。然而,岁月的流逝使得炊烟消散,城池低垂,野色相连,寺庙的辉煌已经逝去。
诗中客僧纷纷离去,只有主持者独自安眠,表达了岁月更迭中人事的变迁。寺庙经历了兴盛和衰败,但它恒久存在,已有八百年的历史。这种寺庙的长久存在与人的短暂离去形成鲜明的对比,反映出人世间的无常和寺庙作为宗教信仰的象征的恒久不变。
《大能仁寺》通过对寺庙的描绘,传达了岁月流转和人事变迁的主题,表达了作者对时间和生命的思考。同时,诗中对寺庙的庄严壮观以及兴衰历史的描绘,也展示了宋代文人对宗教信仰和历史文化的关注和赞美之情。
刘学箕,生卒年均不详(约公元1192年前后,即宋光宗绍熙时期在世),字习之,崇安(今福建武夷山市)人,刘子恽之孙。生平未仕,但游历颇广,曾“游襄汉,经蜀都,寄湖浙,历览名山大川,取友于天下”(本集陈以庄跋)。
【双调】清江引 咏秋日海棠,元代,张养浩,
咏秋日海棠
一岁两回春到来,花也多成败。只为云庄秋,不避东君怪,因此上向西风特地开。
前日彩云飞上天,又向深秋见。翠淡遥山眉,红惨春风面,恨燕莺期天样远。
霜重物华摇落秋,惊见春如旧。一笑疏篱边,更比黄花瘦,刬地殢西风犹带酒。
宋玉每逢秋叹嗟,见此应欢悦。恰被风只开,莫遣霜摧谢,有他那惜花人来到也。
亭下拒霜花数丛,不与渠同梦。娇倚秋阴薄,瘦怯霜华重,几时盼得日迟迟春昼永?
见一日绕观十数回,只恐花憔悴。锦帐遮寒威,银烛添春意,端的是太真妃初睡起。
寂寞一枝三四花,弄色书窗下。为着沉香迷,梦见嵬坡怕,且潜身在居士家。
花竹满亭高士居,常把春留住。赏罢芙蓉秋,又见胭脂露,这的是绰然亭绝妙处。
睡起不禁霜月苦,篱菊休相妒。恰与东君别,又被西风误,教他这粉蝶儿无是处。
香满竹篱花正娇,开彻胭脂萼。不幸遭风霜,叶儿都零落,畅好是有上梢无下梢。
昭群路迷关塞雪,蔡琰胡笳月。往事惟心知,新恨凭谁说,只恐怕梦回时春去也。
送业师黄东野先生左迁卫辉郡博,明代,于慎行,
渔阳城下多秋草,渔阳城头秋月晓。凉风飒飒吹客心,驱车远下三河道。
三河地接太行秋,倚剑悲鸣回紫骝。满堂击筑吾不乐,黯淡胡为赋远游。
先生落落闽中彦,束发床头开万卷。赋成尽拟似相如,待诏金门不召见。
明光宫里落双凫,握绶江城兴不孤。推毂难逢北海荐,抱经却授西河徒。
青毡莫道成萧索,博士古来官不薄。买骏终归郭隗台,登龙本出孙弘阁。
垂髫旧日鲁诸生,负笈从游济北城。十年不立门前雪,望断江南万里程。
蓟门烟树今何夕,白露满庭空水碧。一尊相对夜色寒,挑尽青灯话夙昔。
长歌忽漫是离筵,不尽浮云黯远天。淇园到日应相忆,万竹寒声沸百泉。
百子坑赛龙,宋代,欧阳修,
嗟龙之智谁可拘,出入变化何须臾。
坛平树古潭水黑,沉沉影响疑有无。
四山云雾忽昼合,瞥起直上拏空虚。
龟鱼带去半空落,雷輷电走先後驱。
倾崖倒涧聊一戏,顷刻万物皆涵濡。
青天却扫万里静,但见绿野如云敷。
明朝老农拜潭侧,鼓声坎坎鸣山隅。
野巫醉饱庙门阖,狼藉乌鸟争残余。
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