句曲山中古洞天,金堂玉室地相连。
方当遽子知非日,已过茅君得道年。
句曲山中古洞天,
金堂玉室地相连。
方当遽子知非日,
已过茅君得道年。
这首诗词描述了作者游历茅山的情景。茅山是中国山水名胜之一,以其险峻的山势、幽深的洞穴和灵气著称。作者通过描绘茅山的景色,表达了对茅山神奇之处的赞叹和向往之情。
这首诗词以句曲山为背景,展示了茅山的古洞天景观。\"句曲山\"指的是茅山的山脉,\"古洞天\"表示茅山中古老的洞穴。描绘了金堂和玉室相连,形容茅山的洞穴壮丽壮观,给人一种神秘的感觉。
接下来的两句\"方当遽子知非日,已过茅君得道年\",表达了作者对茅山神秘之地的向往和敬畏。\"遽子\"是指茅山的山神,\"茅君\"是指茅山的道教神仙。\"方当\"表示正是时候,\"知非日\"指的是认识茅山的时候并非白天,而是在灵异的夜晚。\"已过茅君得道年\"表示茅山的神仙已经修炼成仙的年头已过。
整首诗词通过描绘茅山的山势和洞穴,以及对茅山神奇之处的赞叹和向往,展现了作者对自然山水的热爱和对神秘事物的追求。同时,也体现了宋代文人对仙山洞天的向往和对神仙修炼之道的追求。
滕宗谅一般指滕子京。滕宗谅(990年-1047年),字子京,河南洛阳人,北宋官员,因范仲淹的《岳阳楼记》而为世人所知,岳阳楼的双公祠中有范仲淹与滕子京的雕像(右)。在岳州做过太守。他做太守时,政事顺利百姓和乐。
次韵任太常致仕留别五首 其三,明代,吴宽,
篮舆朝出看山初,懒学陶潜去荷锄。新法不行谁执拗,旧书无用是潜虚。
俗人自诧才名盛,老态终嫌礼法疏。三月柴门无客到,日高闲把白头梳。
祭天神·欢笑筵歌席轻抛[身单],宋代,柳永,
欢笑筵歌席轻抛[身单]。背孤城、几舍烟村停画舸。更
深钓叟归来,数点残灯火
。被连绵宿酒醺醺,愁无那。寂寞拥、重衾卧。
又闻得、行客扁舟过。篷窗近,兰棹急,好梦还惊破。念
平生、单栖踪迹,多感情
怀,到此厌厌,向晓披衣坐。
洪平斋有官舍见月三首与程杨二公又各次韵中秋日休诸友用韵为戏奔逸绝尘之作未能拟其万一也 其一,宋代,方一夔,
月行十三度,昼夜风轮急。不知谁鞭策,行天出复没。
我欲诉清虚,云路九万级。梯飙空袅袅,月走那可及。
愿言住仙府,露重环佩湿。将从匏瓜摘,复结汉津汲。
相期无情欲,不洒孤眠泣。落杵玄霜寒,出削玉斧涩。
笑我南飞鸟,未办一枝葺。归欤定惊魄,烟雾饱清吸。
圼县公并东判簿长司,明代,李延兴,
北方守令之才,几人得似贤侯者,炳烈声光动朝野。
金茎承露晓苍苍,玉树临风秋洒洒。惟茂恭与遂霸侯,也直欲蹑足青云攀逸驾。
三年理剧割牛刀,生齿林林沾惠化。风回芹沼汎凫鹥,水满稻田抽䆉稏。
花村社鼓林边挝,茅店酒旗烟外挂。啁啾丝管劝农归,杏花满街红扑马。
五弦清响奏虞歌,三峡崩涛翻邺瓦。去年上计如帝京,袖拂天香五云下。
竹马重迎郭伋来,和风欢谣腾苃舍。腾苃舍,扬休声,谈锋磊落肝胆倾。
往时辞家上策登辕门,奇气万丈横秋冥。六韬三略常在手,擐甲上马忼慨践虏庭。
黄金散众虎旅集,红旗渡海鲸涛平。只今太平不用武,狌鼯不鸣鸡犬鸣。
况侯岂弟爱百姓,东郊西社歌丰登。邑有倅,弼厥能,幕有长,赞厥成。
如此一时贤令佐,不若同气好弟兄。三花葳蕤月窟静,八窗窈窕冰壶清。
嗟宵人,藉培育,肮
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