京寺数何穷,清幽此不同。曲江临阁北,御苑自墙东。
广陌车音急,危楼夕景通。乱峰沉暝野,毒暑过秋空。
幡飏虚无里,星生杳霭中。月光笼月殿,莲气入莲宫。
缀草凉天露,吹人古木风。饮茶除假寐,闻磬释尘蒙。
童子眠苔净,高僧话漏终。待鸣晓钟后,万井复朣胧。
住宿普济寺
京城的庙宇很多,
清幽的这家与众不同。
曲江边的阁楼北侧,
御苑的围墙东边。
广阔的道路车马行驶疾速,
高楼之上夕阳余辉通明。
峰峦纷乱,夜幕笼罩大地,
毒暑已经过去,秋天的天空。
佛幡飘动,虚无中隐有星辰。
月光笼罩着月殿,
莲花的气息进入莲宫。
草地上露水滴缀,凉风吹拂古木,
饮茶除却睡意,
听钟声释放尘埃。
小僧儿躺卧在苔石上,清净无尘,
高僧们谈论念珠意犹未尽。
等到黎明钟声响起,
万家的灯火又朦胧起来。
《宿普济寺》是唐代诗人刘得仁的作品。诗人在诗中描绘了他在普济寺宿一晚的情景。整首诗以寺庙为背景,描绘了寺庙周围的自然景观和人物活动,同时表达了对佛法的追求和对宁静、清净的向往。
首先,描绘了京城的庙宇众多,而普济寺与其他寺庙不同,具有清幽之感。接着,通过描写曲江边的阁楼和御苑外的围墙,营造出一种宁静的氛围。
诗中还描绘了繁忙的车马行驶在广阔的道路上,以及夕阳下楼阁的景象,形成了鲜明的对比。乱峰沉暝的描绘,暗示了夜幕的降临和人们的安宁。毒暑过后的秋天,使得天空更加宁静。
诗中通过“幡飏虚无里,星生杳霭中”,描绘了飘动的幡旗和隐隐约约的星辰,增加了宁静神秘的意境。月光笼罩月殿,莲花的气息弥漫其中,使得整个氛围更加幽静和恬淡。
接下来,诗人以细腻的描写,写出了缀满露水的草地和吹过的凉风,清新的景象使人心旷神怡。喝茶去掉睡意,聆听钟声解放尘埃,以及童子躺卧在苔石上,展现出一幅宁静、平和的画面。
最后,诗人期待黎明钟声响起,万家的灯火渐渐明亮起来,暗示了新的一天的到来,也象征着希望和新生。
整首诗以寺庙为背景,通过描绘自然景观和寺庙中的活动,表达了对宁静和清净的向往。同时,通过细腻的描写和富有意境的词句,诗人展现了对佛法的追求和对心灵净化的渴望。整个诗篇以自然景物和宗教信仰为主题,向读者传递出深刻的思考和宁静的力量。
刘得仁(约公元八三八年前后在世),唐朝时期作家,字、里、生卒年均不详,约唐文宗开成中前后在世。相传他是公主之子。长庆中,(公元八二三年左右)即有诗名。自开成至大中四朝,昆弟以贵戚皆擢显位,独得仁出入举场三十年,竟无所成。得仁著有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。
绛都春(上元),宋代,丁仙现,
融和又报。乍瑞霭霁色,皇州春早。翠幰竞飞,玉勒争驰都门道。鳌山彩结蓬莱岛。向晚色、双龙衔照。绛绡楼上,彤芝盖底,仰瞻天表。
缥缈。风传帝乐,庆三殿共赏,群仙同到。迤逦御香,飘满人间闻嬉笑。须臾一点星球小。渐隐隐、鸣鞘声杳。游人月下归来,洞天未晓。
咏怀诗十三首 其三,魏晋,阮籍,
清风肃肃,修夜漫漫。啸歌伤怀,独寐寤言。临觞拊膺,对食忘餐。
世无萱草,令我哀叹。鸣鸟求友,谷风刺愆。重华登庸,帝命凯元。
鲍子倾盖,仲父佐桓。回滨嗟虞,敢不希颜。志存明规,匪慕弹冠。
我心伊何,其方若兰。
临江仙(即席和韩南涧韵),宋代,辛弃疾,
风雨催春寒食近,平原一片丹青。溪边唤渡柳边行。花飞蝴蝶乱,桑嫩野蚕生。
绿野先生闲袖手,却寻诗酒功名。未知明日定阴晴。今宵成独醉,却笑众人醒。
上元夜里俗粉米为茧丝,书古语置其中,以占,宋代,杨万里,
去年上元客三衢,冲雨看灯强作娱。今年上元家里住,村落无灯惟有雨。
隔溪业祠稍萧鼓,不知还有游人否?
儿女炊玉作茧丝,中藏吉语默有祈。
小儿祝身取官早,小女只求蚕事好。
先生平生笑儿痴,逢场亦复作见嬉。
不愿著脚金毕殿,不愿增巢上林苑。
只哦少陵七字诗,但得长年饱吃饭。
心知茧卜未必然,醉中得卜喜欲癫。
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