为赵法师别造精院过院赋诗

宗师心物外,为道运虚舟。不恋岩泉赏,来从宫禁游。

探玄知几岁,习静更宜秋。烟树辨朝色,风湍闻夜流。

坐朝繁听览,寻胜在清幽。欲广无为化,因兹庶可求。

458

诗文译文

大师的心已超越了世俗的物质,为了修行而驾驭虚幻的船。

不再留恋山水之美,却来到宫禁中遨游。

探寻玄妙的道理,悟得静谧更适于秋天。

烟树辨识晨曦,风湍能闻夜间的流动声。

在朝堂中静坐聆听,追寻胜景于宁静的幽境。

欲广泛无为的化身,正因为这样才能追求更多可能性。

诗文赏析

这首诗是唐代皇帝李隆基所作,送别赵法师的精舍并赋诗。诗中表达了诗人对于修行者赵法师的赞美和送别之情。诗人以精妙的言语描绘了法师追求精神上超脱凡俗的境界,将修行心态与自然景物相融合。诗中使用了一系列的意象,如宗师心物外、为道运虚舟,表达了法师心境已超越了俗世尘嚣,站在追求真理的高度。诗人同时提到法师不恋岩泉赏,而愿意来到宫廷中游历,蕴含了诗人对法师真心恳切的送别之意。

在接下来的几句中,诗人以凡人难言的思考角度,描绘了法师对于心境与大道的探寻和修行的情景。法师于宫禁中探玄悟道,知晓岁月的无常和宇宙的奥秘;习静更适于秋天,意味着法师体悟到安静与自然相互交融的道理。诗人通过景物的描绘,如“烟树辨朝色,风湍闻夜流”,展示了法师对于世间变化的敏感和洞察力。

整首境宁静深远,给人以宁静、超凡的感觉。朝堂之上的喧嚣和宁静的幽境形成鲜明对比,表达了修行者超越尘世的追求。诗的最后两句“欲广无为化,因兹庶可求”,表达了诗人对于修行者的祝愿和期望,希望其能够拥抱无为并以此来追求更广阔的境界。

综上所述,这首诗描绘了修行者追求宁静、追求真理的精神境界,以及诗人对于法师的赞美和祝福。

李隆基

唐玄宗李隆基(685年9月8日-762年5月3日),亦称唐明皇,公元685年出生在东都洛阳(今河南洛阳),712年至756年在位。前期注意拨乱反正,任用姚崇、宋璟等贤相,励精图治,他的开元盛世是唐朝的极盛之世,在位后期宠爱杨贵妃,怠慢朝政,宠信奸臣李林甫、杨国忠等,加上政策失误和重用安禄山等侫臣,导致了后来长达八年的安史之乱,为唐朝中衰埋下伏笔。756年李亨即位,尊其为太上皇。762年病逝。

其他诗经

题皇雩山图

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726

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壬寅腊月十九日嶰筠前辈招诸同人集双砚斋作坡公生日此会在伊江得未曾有诗以纪之,清代,林则徐,

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尘外亭

作者:苏轼(宋代)

尘外亭,宋代,苏轼,

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734

西窗

作者:陆游(宋代)

西窗,宋代,陆游,

西窗偏受夕阳明,好事能来慰此情。

看画客无寒具手,论书僧有折钗评。

姜宜山茗留闲啜,豉下湖蓴喜共烹。

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495

登度雪台观金沙荼蘼

登度雪台观金沙荼蘼,宋代,杨万里,

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703

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寄抚州钟郎中(时王师败绩于闽中,谟在建州

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寄抚州钟郎中(时王师败绩于闽中,谟在建州,唐代,徐铉,

去载分襟后,寻闻在建安。封疆正多事,尊俎若为欢。

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寄同年封舍人渭(时得来书),唐代,黄滔,

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题饶世英所藏孤鹤图,元代,虞集,

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有怀施文叔寄之,宋代,赵蕃,

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590
古文诗经

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