满路花(和秋风吹渭水)

作者:黄裳(宋代)

乾坤生古意,草木起秋声。移人名利境,梦中惊。便寻灵宝,凤髓与龟精。密报黄芽就,紫府门开,道情有个莺莺。问归含楚山青。卧影水天明。松庵谁笑话,见还婴。鹤归日落,聚散两忘情。好笑人痴处,白头青冢,世间犹说醒醒。

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诗文译文

满路花(和秋风吹渭水)

乾坤中诞生远古的意境,草木间传来秋天的声音。

离开尘世的名利场,梦中被惊醒。

便去寻找那些灵宝,如凤凰的髓和乌龟的精华。

秘密传达黄芽的消息,紫府的门打开,传达了情意有个莺莺。

询问回归的路上是否含着楚山的青色。

躺在倒影中,水与天明亮。

松庵中有谁在嘲笑,见到还婴的人。

鹤归于日落,聚散中忘却了情感。

人们在傻笑之处,白发与青冢,世人依旧说着醒醒。

诗文赏析

《满路花(和秋风吹渭水)》是一首充满禅意和意境的诗词。诗中通过描绘自然景观和人生哲理,表达了作者对名利之外、追求内心宁静和精神境界的追求。

首先,诗中提到的乾坤生古意和草木起秋声,以自然景观为背景,表达了大自然的恢弘和宇宙的永恒。这种氛围营造出一种超越时空的感觉,引导读者思考人生的意义和价值。

其次,诗中提到离开名利境,梦中惊,寻找灵宝的行动,意味着追求内心的富足和灵性的觉醒。作者借用凤髓和龟精这样神秘的象征物,抒发了对内在力量和智慧的追求。

诗中还提到了黄芽、紫府和莺莺,这些都是道家的隐喻和象征,代表了神秘的道情和超越尘世的智慧。

接着,诗人问道归途是否含有楚山的青色,这是在表达对归途的期待和对自然美的追求。

最后,诗中以鹤归日落、白头青冢和醒醒的说法,表达了对人生的看透和超越。诗人认为现实世界中的名利和欲望只是短暂的幻影,而真正的智慧和意义存在于超越物质的境界中。

这首诗词通过描绘自然景观和运用隐喻象征,表达了作者对内心宁静、追求智慧和超越尘世的追求。诗中的意境和禅意给人以深思和启发,反映了宋代文人士人内心世界的追求和思考。

黄裳

黄裳(1044-1130),字勉仲,延平(今福建南平)人。元丰五年(1082)进士第一,累官至端明殿学士。卒赠少傅。著有《演山先生文集》、《演山词》。黄裳是北宋著名文学家和词人,其词语言明艳,如春水碧玉,令人心醉,著有《演山先生文集》、《演山词》,词作以《减字木兰花》最为著名,流传甚广。

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潢上钓鱼得四十九枚戏成小诗,未知,李英,

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独酌,宋代,吴儆,

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贡院校文用张仲美韵二首 其二,元代,吴澄,

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游赤松 其一,元代,金涓,

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咏雪效时体 其九,明代,李延兴,

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34

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湘中老人图,明代,李延兴,

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埽苔坐读黄老书,展卷之间会此千古之奇趣。九嶷飞翠空中来,路绕苍江独归去。

云漫漫,烟水寒,日惨惨,江雪残。浩荡孤怀渺天末,佩环飞上青云端。

云白山青互吞吐,苍茫隔断来时路。古人已逝等埃尘,招魂不归正愁予。

空留糟粕在人间,地老天荒竟何补。何时挂帆直上海之涯,为看湘中老人读书处。

88

道院楼子

道院楼子,明代,祝允明,

重檐雄拔小山幽,妙景容居最上头。风扫六窗尘尽去,鹤乘三洞客来游。

高原树古长依殿,画栋云飞不碍楼。怪底霓裙浮沆

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古文诗经

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