殿中日相命,开尊话旧时。馀钟催鸟绝,积雪阻僧期。
林静寒光远,天阴曙色迟。今夕复何夕,人谒去难追。
殿中日相命,
开尊话旧时。
馀钟催鸟绝,
积雪阻僧期。
林静寒光远,
天阴曙色迟。
今夕复何夕,
人谒去难追。
《集宿姚殿中宅期僧无可不至》,唐代马戴所作,诗情描述了在姚殿宅中的宴会上,宴会已经结束,但是僧人却不能离去,因为积雪堵塞了道路。寂静的林间,寒光透过树梢,天色阴沉,黎明的曙光迟迟未现。作品以简洁的语言和平淡的描述,传达出一种急迫而无法解脱的情感。
诗歌的
殿中日相命,
开尊话旧时。
馀钟催鸟绝,
积雪阻僧期。
林静寒光远,
天阴曙色迟。
今夕复何夕,
人谒去难追。
这首诗歌表达了一个特定场景下的情感和氛围。诗人在姚殿中宅进行了一次宴会,但是因为积雪的原因,贵客离去变得困难。整个宴会已经结束,夜晚渐渐深沉,却仍有僧人无法离去。
诗歌中的“殿中日相命”表明宴会已经结束,人们应该告辞回家,但由于某种原因无法如愿离去。诗人使用了“开尊话旧时”描绘宴会的盛况,意味着重要的人物或重要事件的发生。诗歌中的“馀钟催鸟绝”描绘了夜晚的静谧,钟声似乎在迫使鸟儿停止歌唱,象征着时间的紧迫。
接着,诗人写道:“积雪阻僧期”,用简单的语言描述了僧人无法离去的原因。积雪成为一道难以逾越的障碍物,阻碍了僧人的行路。诗歌中的“林静寒光远,天阴曙色迟”描绘了冬季林中的独特景象,冷静深沉的光线透过树木,映照在雪地上,与天空的昏沉形成对比。曙色迟延,意味着黎明的到来缓慢而艰难。
最后两句“今夕复何夕,人谒去难追”,表达了诗人无法理解当前的情况,宴会已经圆满结束,但僧人却无法顺利离去。这种无法自拔的感觉使诗人感到困惑和无奈。整首诗歌通过对具体情境的描写,传达出一种急迫而无法解脱的情感,营造出一种寂静、凄凉的氛围。
马戴(799—869),字虞臣,唐定州曲阳(今江苏省东海县)人。晚唐时期著名诗人。
岁除寇至和吴广文五首 其五,明代,林大春,
谁染关山战血红,三吴壮士引雕弓。荒林虎啸风声切,野戍乌啼夜色空。
未信吟诗能退虏,翻令生子学从戎。何当挽取天河水,净洗扶桑日月东。
兰陵王 其二,清代,周岸登,
冷吟直。愁写分山断碧。皋桥上、重赋五噫,佚老无归怨春色。
微箕尚逊国。安识。青蝇吊客。巫阳下,招取散魂,双阙岧峣去天尺。
孤云荡无迹。算几辈词仙,沤鹜分席。西山薇苦谁能食。
寻一卧江介,梦回青琐,沈沈梅讯断雁驿。送穷誓投北。
休恻。半尘积。叹鹤化天寥,琴碎音寂。流波雅引哀何极。
定月夜仙掌,自吹残笛。精灵如在,漫笑我,借泪滴。
念奴娇(寿王守母),宋代,李公昴,
瑶池高会,见云香凤背,风柔鹤膝。天遣月卿来拜舞,新拜玺书增秩。有母能贤,生儿如此,总是前身佛。孙曾戏彩,慈颜一笑闲逸。
曾向浑尺轩中,共评今古,手写王言綍。个里乃翁棠荫在,映得梅仙山碧。人爱黄堂,祝萱堂寿,拍拍欢声溢。明年宣劝,蟠桃火枣庭实。
辰阳待岳祠之命舟发武陵回寄从游诸公,宋代,赵蕃,
叔父风流元祐支,清贫远自相国时。旧闻河朔人伟奇,元衡笔力犹可窥。
佳哉伯玉贤埙篪,小阮亦与竹林期。兆民虽云非旧知,知之正自梅花诗。
伯寿憔悴儒冠衣,十年不调长苦饥。经明行修后所归,非吾光远其谁推。
洪文学问方筑基,基成可保无倾攲。嗟我误落东南陲,疏者乃亲亲异宜。
念我流转终年疲,去章已上归俟之。或持酒肴或赠辞,亦或眷眷江之湄。
数面成亲还语离,前日之乐今日悲。秋风飒飒衣披披,山长水远属玉飞。
高城望断日已西,望不可见令人思。
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