白蘋洲送客

作者:顾况(唐代)

莫信梅花发,由来谩报春。不才充野客,扶病送朝臣。

阙下摇青珮,洲边采白蘋。临流不痛饮,鸥鸟也欺人。

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诗文赏析

《白蘋洲送客》是唐代诗人顾况的作品。这首诗通过描绘送客的场景,表达了诗人对别离的无奈和对自身境遇的自嘲之情。

诗中的第一句“莫信梅花发,由来谩报春”,可以理解为诗人对于梅花开放所带来的春意的怀疑。梅花常被赞美为冬天里奋发向上、坚韧不拔的象征,而诗人认为这种花开在寒冷季节的现象不过是虚假的报春。这也可以被解读为诗人对于人世间虚假的一种批评。

接下来的两句“不才充野客,扶病送朝臣”,诗人表达了自己只是一个无能之辈,无奈地充当着隐居田间的野客,无法跟随朝臣一起服务国家。也暗示了诗人身体上的病痛,以及自己在生活中的种种困顿。

第三句“阙下摇青珮,洲边采白蘋”,描绘了诗人在宫廷被人震动摇晃着宝石玺令,而他却在江洲边采集着白蘋。这里的宝石玺令可以被理解为权力和荣耀的象征,而白蘋则代表着质朴和纯洁的情感。通过这种对比,诗人对于宫廷生活和仕途的冷漠表达了自己的态度。

最后两句“临流不痛饮,鸥鸟也欺人”,可以理解为诗人面对着江水不敢品味其中的酒,同时鸥鸟也欺骗了人,表示诗人对于人世间的假象和迷惑的认识。

整首诗通过对景物的描绘和自身的思考,表达了一种对于世俗虚假和自身命运的无奈和自嘲。融入了对于自然的赞美和对于人性的批判,展示出唐代诗人对于人世的独特洞察和真切感受。

顾况

顾况(生卒年不详),字逋翁,号华阳真逸(一说华阳真隐)。晚年自号悲翁,汉族,唐朝海盐人,(今在浙江海宁境内)人。唐代诗人、画家、鉴赏家。他一生官位不高,曾任著作郎,因作诗嘲讽得罪权贵,贬饶州司户参军。晚年隐居茅山,有《华阳集》行世。

其他诗经

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作者:明本(元代)

水居六首 其六,元代,明本,

水国庵居最寂寥,世涂何事苦相招。去村十里无行路,隔岸三家有断桥。

数点鸦声迎暮雨,一行鱼影涨春潮。陈年佛法从教烂,岂是头陀懒折腰。

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神仙诗

神仙诗,南北朝,颜之推,

红颜恃容色,青春矜盛年。自言晓书剑,不得学神仙。

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朝游采琼实,夕宴酌膏泉。峥嵘下无地,列缺上陵天。

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71

偈颂一百零三首 其六十六

偈颂一百零三首 其六十六,宋代,释月涧,

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7

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池上二首 其二,宋代,苏轼,

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63

和成纪善许州怀古

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和成纪善许州怀古,唐代,王翰,

汉季英雄总不如,开屯迁许造邦初。水生江口愁难渡,火烈矶头怨未除。

月照禅台文甓断,风穿献庙玉床虚。寒烟衰草繁昌道,欲读残碑几字馀。

85

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尚平方毕娶,疏广念归期。涧底松成盖,檐前桂长枝。

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40

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诗偈 其五十五,唐代,庞蕴,

古时不异今,今时不异古。生事日日灭,有所不能作。

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闻船未破漏,爱河须早渡。出过三江口,逍遥神自悟。

损之又损之,俄成贝多树。临行途路难,无船可相渡。

业老见阎公,没你分疏处。若见优昙花,处处无疑虑。

6

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4

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贝州乱二首 其二,宋代,刘攽,

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28

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69

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12

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制履寄外,宋代,龙辅,

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78

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读容斋三笔记,宋代,陈郁,

大历谋臣匪尽忠,时君好佛遂成风。

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此日有丘犹血刃,后来无赏失边功。

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公燕诗九首 其三 子建,明代,李攀龙,

流飙起飞栋,群星集棂轩。月出芙蓉池,清光满西园。

侍者夜行觞,绮缟一何繁。玉颜可揽持,顾眄属所欢。

华镫正徘徊,步障随风还。弦歌荡层台,激响拂潺湲。

公子多忧客,从横各成篇。主人自和氏,披褐将谁愆。

绝缨纷陆离,堕钗复阑干。取乐此一时,嘉会良独难。

40

庚辰除夕西斋独坐阅壁间王孟端画竹自题洪武丁丒岁除夜作抵今一百二十四除夕矣感而有作

庚辰除夕西斋独坐阅壁间王孟端画竹自题洪武丁丒岁除夜作抵今一百二十四除夕矣感而有作,明代,文徵明,

醉墨淋漓玉两株,澹痕依约两行书。不知丁丒人何在,忽把屠苏岁又除。

凉影拂墙烧烛短,清声入夜听窗虚。不辞霜鬓萧疏甚,已有春风绕敝庐。

54

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复民部何三柳遗廷对策二首 其二,明代,卢宁,

殿上奎章焕,轩前云阵驰。白栏终日对,青简万年垂。

国士歌飞燕,司徒示梦龟。从今识花样,旖旎桂林枝。

2

今日良宴会

今日良宴会,明代,郑学醇,

置酒高堂上,宾旧罗华筵。雕盘荐野簇,棘匕进熊蹯。

柔风洽四座,丝竹清且繁。新声响入云,听者有馀欢。

人生匪金石,安得长令颜。何不建奇策,杖剑先登坛。

无为事圭窦,槃躄长哀叹。

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