栖霞山中子规鸟,口边血出啼不了。
山僧后夜初出定,闻似不闻山月晓。
在栖霞山中,有一只子规鸟,
它的嘴边流出鲜血,却无法啼鸣。
山中的僧人在深夜初露身影,
听到的声音仿佛听不见山上的月光。
这首诗词以栖霞山中的子规鸟为主题,通过描绘子规鸟的血口而不能啼鸣,以及山中僧人在夜晚出来时听不到山上的月光声音,表达了一种无声无息的寂静和孤寂的感觉。诗中透露出一种幽深的意境,寓意生命的脆弱和无奈,以及人与自然之间的交流和隔阂。
1.对象描写:诗中的子规鸟成为了整首诗的核心形象,它嘴边的鲜血和无法啼鸣的情景,增加了诗词的神秘和哀婉之感。
2.对比手法:诗中使用了对比手法,通过子规鸟的无声啼哭和僧人听不到山上的月光声音之间的对比,突出了寂静和孤寂的氛围。
3.自然意象:栖霞山作为诗中的背景,象征着宁静和幽深。子规鸟和山月则象征着自然界中的生命和美好,同时也反映了人与自然之间的距离和隔阂。
4.感情抒发:诗词中透露出一种深沉的情感,通过对生命脆弱和无奈的描绘,表达了对人生的思考和对世界的感慨。
总的来说,这首诗词以简洁而富有想象力的语言,描绘了一种幽深的山林情境,通过对自然界中的子规鸟和山月的描写,表达了对生命脆弱和孤寂的思考,以及人与自然之间的交流和隔阂。这首诗词给人以深思和感慨,体现了唐代诗歌的典型特色。
顾况(生卒年不详),字逋翁,号华阳真逸(一说华阳真隐)。晚年自号悲翁,汉族,唐朝海盐人,(今在浙江海宁境内)人。唐代诗人、画家、鉴赏家。他一生官位不高,曾任著作郎,因作诗嘲讽得罪权贵,贬饶州司户参军。晚年隐居茅山,有《华阳集》行世。
同周车驾邵宪副宴马大参旧署,明代,黎崇敕,
南旺山河是旧游,相逢何幸此登楼。孤台远带千峰色,一水中分两地流。
石畔葵榴侵客袂,门前杨柳系仙舟。明朝又趁南池胜,李杜遗文好更求。
大明铙歌鼓吹曲十三篇 其十 招关中,元代,杨维桢,
太原李,继忠襄。京兆李,王咸阳。唇齿相依势相望,搆谗煽虚撼金床。
王纲偏,圯弗攑,上弗急君父,同盟不相援。徵兵关中伐太原。
大丞相,偏将军,士马百万蹂燕云。国已墟,关来从。
尉之陀,窦之融。
鹊踏枝·芳草满园花满目,唐代,冯延巳,
芳草满园花满目,
帘外微微,细雨笼庭竹。
杨柳千条珠□□,
碧池波绉鸳鸯浴。
窈窕人家颜似玉,
弦管泠泠,齐奏云和曲。
公子欢筵犹未足,
斜阳不用相催促。
往年筑青涧城各,宋代,刘敞,
赫连宝刀利且坚,霜鳞错落龙雀环。当时铸作妙一世,赫赫似与天相连。
雷公祝融借光彩,蓬飞中原鲸振海。神物羞为不义屈,一去人间向千载。
蛟蟠虎化自有时,气如投蜺世莫知。力能提携倚天外,一埽云雾君看之。
咏雪,宋代,冯山,
半夜风威壮,今朝瑞雪呈。徊翔如有待,附著不胜轻。
叠叠云筛下,番番雨簇成。雕镌非众巧,融结似无精。
河汉潜欺没,乾坤欲混并。漫空虽结白,触处已纵横。
枯茂全妆出,洼隆一概平。参差相掩覆,散乱或逢迎。
远岫依稀失,高松独自荣。光明通鬼穴,肃杀下天兵。
挥霍偏随马,凭陵或绕城。威棱生剑戟,物色俨冠缨。
楼阁危将堕,乌鸢噤不鸣。岩封蹲豺起,岸断蛰龙惊。
地轴犹疑折,林梢不易擎。秾寒排瘴毒,和气入春耕。
虽学峨峨势,其如薄薄名。暗销知地暖,坐对觉神清。
交互当门舞,玲珑照眼明。味宜茶品试,力与酒权争。
佳景谁能赏,幽吟似有情。开樽烦点缀,喣笔为题评。
旧说三农庆,量深一尺盈。忧民心正切,击缶助欢声。
与蒋子有道丁田相从吴下之适感而赋诗,宋代,程俱,
三径旁临招隐溪,子真池馆叩林扉。拿舟雪夜多乘兴,步屧春风每醉归。
居舍相望一牛吼,官途常作二凫飞。试寻邀月持杯地,共觉劳生四十非。
答蒋弘父会稽莫春见寄,元代,吾丘衍,
我有谢公志,游山好名山。尝时把酒醉风景,此心遂与烟云閒。
君游剡水春未还,东山石磴穷登攀。千花罗绮照春媚,百鸟喧哢娱心颜。
盘桓岩幽访禹迹,竹阴树影莓苔色。灵书久秘不可窥,飞空馀编竟谁识。
人间乐事风散烟,人生谁复能千年。黄金不铸子期寿,贤达每在希神仙。
长江隔烟水,江流几千里。我吟李句怀谢公,东山蔷薇花始红。
溪村酒熟琥珀味,诸君日日歌春风。王君东山士,襟期应可人。
传来白璧未酬价,光彩照耀梁台珍。石扉掩苍润,閒径荫美竹。
临风远寄江水音,可对春风为予读。
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