赠何兆

作者:李端(唐代)

文章似扬马,风骨又清羸。江汉君犹在,英灵信未衰。

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诗文译文

文章似扬马,

风骨又清羸。

江汉君犹在,

英灵信未衰。

:这首诗是李端赠送给何兆的一首赞颂诗。他通过描述何兆的才华和品性,来展现他的佩服和敬意。李端称赞何兆的文章才华就像扬州的名马一样出众,风骨清瘦却又独特。他赞扬何兆在汉江地区的江汉君子仍然继续着他的使命,指示了他的坚定态度和信仰。他也表达了对于何兆英勇精神的崇高敬意,并祝福他的名声能够永远传世。

:李端通过精炼的描述,使形象生动。他以扬州名马作比,形容何兆的文章才华非凡,犹如那匹驰骋的好马一样。同时,他又用“风骨清羸”来形容何兆的气质,展现了他精神上的独特与伟大。接着,李端通过提及何兆所在地区的江汉君子,表达了他对于何兆坚定信仰的敬佩之情,并传递了对何兆英灵永存的祝福。整首诗简练而富有力量,充满敬意和祝福。

诗文赏析

:这首诗是李端赠送给何兆的一首赞颂诗。他通过描述何兆的才华和品性,来展现他的佩服和敬意。李端称赞何兆的文章才华就像扬州的名马一样出众,风骨清瘦却又独特。他赞扬何兆在汉江地区的江汉君子仍然继续着他的使命,指示了他的坚定态度和信仰。他也表达了对于何兆英勇精神的崇高敬意,并祝福他的名声能够永远传世。

:李端通过精炼的描述,使形象生动。他以扬州名马作比,形容何兆的文章才华非凡,犹如那匹驰骋的好马一样。同时,他又用“风骨清羸”来形容何兆的气质,展现了他精神上的独特与伟大。接着,李端通过提及何兆所在地区的江汉君子,表达了他对于何兆坚定信仰的敬佩之情,并传递了对何兆英灵永存的祝福。整首诗简练而富有力量,充满敬意和祝福。

李端

李端(约743-782?),字正已,赵州(今河北赵县)人。少居庐山,师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山,自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作,多表现消极避世思想,个别作品对社会现实亦有所反映,一些写闺情的诗也清婉可诵,其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一,在“十才子”中年辈较轻,但诗才卓越,是“才子中的才子”。他的名篇《听筝》入选《唐诗三百首》。

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此日经过高盖下,忽忆去年高盖峰。秪见黄花似往日,那堪衰鬓向秋风。

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十二月二十一日见雪於籍溪,宋代,胡寅,

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东湖 其一,宋代,林迪,

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龙兴观金箓建醮(景龙二年),唐代,王翰,

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袭袭,宋代,王令,

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雪中忆隐直,宋代,刘攽,

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寺底遇大雨寄呈二运使,宋代,韩琦,

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和雁湖先生病起自警八章 其八,宋代,程公许,

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盘沙行

盘沙行,宋代,任希夷,

钱塘江狭沙成路,潮水来时人欲渡。

沙随浪没未容知,人恐潮回且争去。

仓皇竞同峰虮奔,只尺真恐蛟鼍怒。

狂风一作浪如屋,可怜有时迫昏暮。

长江渺渺前无航,平沙茫茫绝归处。

几人到此不复反,海水西来更东注。

君不见祖龙英雄吞九州,临此江波尚怀惧,

济川舟楫果何人,莫说稻穰与芒履。

庞公今为鹿门行。将归更作盘沙赋。

我衰绝望钓连鳌,三复君诗返予步。

972

赤乌行

赤乌行,宋代,鲜于枢,

木之用髹漆,初以为美观。睹兹赤乌材,乃知漆为木之九转丹。

风雨霜露不能入,所以远历晋魏犹坚完。政如厚葬用珠玉,能令血肉经千年。

凡物皆尚新,惟琴独求旧。古人遗迹既已少,近作吾无千岁寿。

木不断生意,雨旸犹相通。及兹生意尽,发声始与金石同。

巍巍乌龙山,岩壑秀且雄。桐江在其南,溟渤居其东。

长滩落深峡,灌木号巅峰。子胥朝夕鼓馀怒,子陵庙貌存高风。

托根于此岂复有,凡木感化何让龙门桐。我本山林人,奔走鬓已翁。

何期造物私,锡此哀吾穷。琴成灭迹入深谷,歌咏尧舜甘长终。

747

梅庄

作者:鲁铎(明代)

梅庄,明代,鲁铎,

主人方濯缨,寒花照芳芷。未惜春树残,上有青青子。

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古文诗经

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