南入商山松路深,石床溪水昼阴阴。云中采药随青节,
洞里耕田映绿林。直上烟霞空举手,回经丘垄自伤心。
武陵花木应长在,愿与渔人更一寻。
往南进入商山,松树的小径很深,
溪水在石床上流淌,白天阴阴暗暗。
在云中采药,跟着青色的节日,
在山洞里耕田,映照着绿色的林木。
直指烟霞的上方,空空地举起双手,
回望经过的丘陵田野,自感伤心。
武陵的花木应该仍然茂盛,
愿意和渔夫再一起寻找。
这首诗描绘了一个送别马尊师(或侯道士)的场景。诗人描述了商山的景色和环境,以及马尊师的归去之行。诗中融入了自然景观和人文情感,展现了诗人的感慨和思念之情。
诗人通过描写南方商山的松林、溪水和云雾,营造了一种幽静、深远的氛围。诗中的“云中采药”和“洞里耕田”表达了马尊师追求道法、修炼心性的虔诚之心,也展现了他在自然中与人世的交融与平衡。
诗中的“直上烟霞空举手,回经丘垄自伤心”表达了诗人对马尊师离去的感伤之情。马尊师的离去让诗人感到孤寂和惋惜,他举手向烟霞之间的天空告别,并回望马尊师曾经的修行之地,内心自然而然地感到伤感。
最后两句“武陵花木应长在,愿与渔人更一寻”,表达了诗人对马尊师的祝福和对未来的期许。诗人希望马尊师所倡导的道义和修行之道能够长久传承,同时也表达了诗人希望能够与马尊师再次相会的愿望。
整首诗以自然景色为背景,通过细腻描写表达了诗人对马尊师的敬重和思念之情,同时展现了对道法和修行的追求。诗词中蕴含着离情别绪、人与自然的交织与共生,以及对道义和传统文化的传承与祝福,具有唐代诗人常见的情感表达和意境营造。
李端(约743-782?),字正已,赵州(今河北赵县)人。少居庐山,师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山,自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作,多表现消极避世思想,个别作品对社会现实亦有所反映,一些写闺情的诗也清婉可诵,其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一,在“十才子”中年辈较轻,但诗才卓越,是“才子中的才子”。他的名篇《听筝》入选《唐诗三百首》。
【越调】小桃红 胖妓夜深交,元代,王和卿,
胖妓
夜深交颈效鸳鸯、锦被翻红浪。雨歇云收那情况,难当:一翻翻在人身上,偌长偌大,偌粗偌胖,压扁沈东阳。
春寒
春风料峭透香闺,柳眼开还闭。南陌蓑针不全翠,恨芳菲,上林花瘦莺声未。云兜香冷,乌衣何处?寒勒海棠迟。
大廷策士问经世之道仆忝在读卷之列观诸进士所对有感赋此录以赠别刘性粹中支渭兴文举二贤良,元代,虞集,
昔人有欲问先天,林下相期二十年。已向尘埃成白发,尚从灯火事青编。
获麟遂讫春秋后,鸣鸟犹闻礼乐前。春雨未来农事晚,独怀归计在山田。
寄伯父元举,宋代,周麟之,
我家百笏门,族望甲乡国。
堂堂六世祖,名在碧落籍。
人曰吾故侯,善政光古昔。
后裔联簪缨,北原荫榆柏。
里居百余年,世出二吉石。
当时丛桂中,鸣珂动城陌。
变故忽相仍,流荡兵火厄。
一经焚劫余,故里半荆棘。
奔腾豺虎群,逃避天地窄。
十年湖山游,幸不死锋镝。
朝穿云麓青,夜钓月溪白。
间关度阳九,阖室仅安适。
遽婴风树蜚呼天泪横臆。坡陁东龙冈,
怅望隔窀穸。故乡渺归期,
异县悲久客。北辕吾未能,
辽绝江海隔。思我伯父贤,
一别几更历。寇至独不去,
巍坐空四壁。高标揖夷齐,
九死出焚溺。居为一乡望,
后学所矜式。泮水修复初,
儒盟首开席。我独随负蓬,
孤陋阻规益。明年秋鸿飞,
槐花动行色。庶遂升堂拜,
情话输悃愊。诗成喜不寐,
兴逐飞天翼。
邀同寮饮钟学正第一枝,宋代,萧立之,
前溪后溪两玉虹,半村半郭地百弓。上有车盖青童童,下有一亩幽人宫。
筑亭方方罗十客,八面玲珑受风日。楣间谁扁第一枝,雪里寒梅破孤寂。
我如爱竹王子猷,不问主人携共游。衙声已送白鸟远,醉倒更为斜阳留。
马嘶人散桥南道,灯火匆匆城闭早。一川风雨酒醒时,明月簿书尘压帽。
寓真州僧舍夜梦登恒山志感,明代,卢龙云,
单车几度涉滹沱,此日重来感慨多。回首不堪时事改,低眉祇傍畏途过。
尘纷暂远宜僧话,酒禁初宽足浩歌。一梦恒山秋色远,芙蓉千叠奈愁何。
林泉夏日遣兴 其二,明代,林廷玉,
云山隔嚣喧,野兴自孤远。林幽岁月閒,万物无拘管。
猿鹤随往来,鹿饱卧町疃。蹲鸱受水肥,竹萌茁林短。
野老共清谈,蟹眼入茗椀。松风晚生凉,皓月冰轮满。
自比无怀民,一笑得仰俯。
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