犬吠空山响,林深一径存。隔云寻板屋,渡水到柴门。
日昼风烟静,花明草树繁。乍疑秦世客,渐识楚人言。
不记逃乡里,居然长子孙。种田烧险谷,汲井凿高原。
畦叶藏春雉,庭柯宿旅猿。岭阴无瘴疠,地隙有兰荪。
内户均皮席,枯瓢沃野餐。远心知自负,幽赏讵能论。
转步重崖合,瞻途落照昏。他时愿携手,莫比武陵源。
】
在桂阳北岭上,偶然经过了一个野人的住所,
随便写了点事情来呈给王邕州和李道州圻。
狗吠声在空山中回荡,林深的小径依然存在。
穿过云雾寻找木屋,渡水来到柴门。
日间风烟静谧,花朵明亮,草木蓬勃生长。
刚开始以为是秦朝时的旅客,慢慢了解到他是楚人。
不记得离开家乡多少年,居然成了长子孙。
种田,烧山谷,凿井,开高原。
田间的叶子藏着春天的雉鸟,庭院的树枝上有着夜宿的猿猴。
山岭阴凉处没有瘴疠,地下的缝隙里有着兰草的芳香。
室内的门户都是用皮席做的,用干瓢盛着野餐。
远离尘嚣,心中自有自傲,深处的景色又如何能够被言语所论述。
转身重又走上陡峭的山岩,眺望着道路,夕阳已将落下。
希望将来能够与你一起同行,莫之武陵源。
【
桂阳北岭偶过野人所居,
聊书即事呈王永州邕李道州圻。
犬吠空山响,林深一径存。
隔云寻板屋,渡水到柴门。
日昼风烟静,花明草树繁。
乍疑秦世客,渐识楚人言。
不记逃乡里,居然长子孙。
种田烧险谷,汲井凿高原。
畦叶藏春雉,庭柯宿旅猿。
岭阴无瘴疠,地隙有兰荪。
内户均皮席,枯瓢沃野餐。
远心知自负,幽赏讵能论。
转步重崖合,瞻途落照昏。
他时愿携手,莫比武陵源。
【】
在桂阳北岭上,偶然经过了一个野人的住所,
随便写了点事情来呈给王邕州和李道州圻。
狗吠声在空山中回荡,林深的小径依然存在。
穿过云雾寻找木屋,渡水来到柴门。
日间风烟静谧,花朵明亮,草木蓬勃生长。
刚开始以为是秦朝时的旅客,慢慢了解到他是楚人。
不记得离开家乡多少年,居然成了长子孙。
种田,烧山谷,凿井,开高原。
田间的叶子藏着春天的雉鸟,庭院的树枝上有着夜宿的猿猴。
山岭阴凉处没有瘴疠,地下的缝隙里有着兰草的芳香。
室内的门户都是用皮席做的,用干瓢盛着野餐。
远离尘嚣,心中自有自傲,深处的景色又如何能够被言语所论述。
转身重又走上陡峭的山岩,眺望着道路,夕阳已将落下。
希望将来能够与你一起同行,莫之武陵源。
【】
这首诗是唐代诗人戴叔伦创作的一首描写野人生活的诗歌。诗人途经桂阳北岭时,偶然发现了一个野人的住所,于是随手写下了自己的所见所闻,献给给王邕州和李道州圻。
诗歌以自然景观和野人的生活为主题,描绘了被犬吠声回荡的空山、恬静的林径、隐藏在云雾背后的小木屋、用瓢盛着野餐的生活场景。这个野人或许被诗人暗指为自己,诗人表达了远离尘嚣,过着自足自傲的生活的愿望。
诗歌情感淡然恬静,描绘出远离尘嚣、与自然融为一体的景象。诗人表达了对宁静和自由生活的向往,也表达了对自然美好的赞美。
整首诗以平和的笔调描述了野人的生活和其所处的环境,流露出一种平和、自在、唯物的生活态度。通过描绘野人的生活,诗人也让人们反思现代社会的喧嚣和追求,倡导人们回归自然、追求内心的宁静和满足。此诗中心即是质朴无华、纯粹闲适的生活,并以此唤起人们的生活智慧。
戴叔伦(732—789),唐代诗人,字幼公(一作次公),润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调,但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。
将自都门赴山左承都宪徐健庵先生过阮亭家叔寓中见存每念戬为故人之子感赋长句,清代,王戬,
当年膝下王文度,此日风尘京雒游。长伴塞鸿归碣石,欲观海蜃到之罘。
双藤倚户惊垂讯,千佛名经讵见收。只是凄凉怜葛帔,高情须向古人求。
依韵和彭器资直讲二首 其二,宋代,陆佃,
归尽春风未得归,相逢还是落花时。文衡仔细誇程石,饮量粗豪笑满卮。
安稳鸳鸯多左翼,低回乌鹊尚南枝。稍寻前度曾游处,更觉新怀慰旧思。
伯氏临江使君寄芗林次韵 其一,宋代,王洋,
力荡横空万斛舟,一函酬唱纪川游。篇篇秀润东南竹,落落珠玑小大邹。
人物百年同富寿,客怀千里梦逡遒。主人合作鲸川楫,无奈高情寄一邱。
送冯汝言学宪之浙江 其二,明代,李攀龙,
儒臣奉诏外台居,况复扬波海晏如。门下美才收竹箭,卧中高士羡桐庐。
山川半入吴都赋,风俗兼传越绝书。始信工文官自达,主恩垂老不曾疏。
寄许殿卿,明代,李攀龙,
西山匿冬日,北风悽以繁。念兹岁方晏,徘徊白云垣。
俛首事尺牍,儋石聊自存。悠悠尘中心,夙昔非所论。
感彼硕人情,独歌矢弗谖。庶此涉时艰,遂用安丘园。
路傍磬折子,高足策华轩。咄唶金兰客,来当蹈斯言。
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