宛陵寓居上沈大夫二首

作者:赵嘏(唐代)

满耳歌谣满眼山,宛陵城郭翠微间。人情已觉春长在,

溪户仍将水共闲。晓色入楼红蔼蔼,夜声寻砌碧潺潺。

幽云高鸟俱无事,晚伴西风醉客还。

溪树参差绿可攀,谢家云水满东山。能忘天上他年贵,

来结林中一日闲。醉叩玉盘歌袅袅,暖鸣幽涧鸟关关。

觥筹不尽须归去,路在春风缥缈间。

472

诗文译文

满耳歌谣满眼山,

宛陵城郭翠微间。

人情已觉春长在,

溪户仍将水共闲。

晓色入楼红蔼蔼,

夜声寻砌碧潺潺。

幽云高鸟俱无事,

晚伴西风醉客还。

溪树参差绿可攀,

谢家云水满东山。

能忘天上他年贵,

来结林中一日闲。

醉叩玉盘歌袅袅,

暖鸣幽涧鸟关关。

觥筹不尽须归去,

路在春风缥缈间。

诗文简析

诗词《宛陵寓居上沈大夫二首》的

诗文赏析

此诗描绘了宛陵山水的美景,以及作者在此地的生活态度和感受。诗中以“满耳歌谣”和“满眼山”这两个描写手法,生动地表达了宛陵山水丰饶的景色。宛陵城郭的翠绿与山水交相辉映,给人以美好的感觉。

诗中还提到“人情已觉春长在”,表现了作者对人间美好事物的洞察力。他感受到春天的永恒存在,并与溪户一起分享水的宁静与闲适。

从字面上看,诗中的“晓色入楼红蔼蔼”和“夜声寻砌碧潺潺”形象地描绘了早晨和夜晚的景色。诗中还提到“幽云高鸟俱无事”,意味着山中的幽静与宁谧,再加上晚上迎风归来的醉客,给人以悠闲自得之感。

诗中的“溪树参差绿可攀”和“谢家云水满东山”展示了宛陵山水的美态,让人想象着攀树和漫步其中的场景。此外,作者用“能忘天上他年贵,来结林中一日闲”表达了对名利的背弃,更愿意享受林中的闲适日子。

最后一段以“醉叩玉盘歌袅袅,暖鸣幽涧鸟关关”描绘了欢乐的气氛,而诗的结尾“觥筹不尽须归去,路在春风缥缈间”中透露出人们欢聚一堂,享受美景之余,仍然会面对离别和归程。

总体来说,这首诗以细腻的词句描绘了宛陵山水的美景,同时展现了作者对世间事物的洞察和对闲适生活的追求。诗词体现了作者对自然美和人情世故的感悟,给读者留下了深刻的印象。

赵嘏

赵嘏 , 字承佑, 楚州山阳(今江苏省淮安市楚州区)人, 约生于宪宗元和元年(806). 年轻时四处游历, 大和七年预省试进士下第, 留寓长安多年, 出入豪门以干功名, 其间似曾远去岭表当了几年幕府。 后回江东, 家于润州(今镇江). 会昌四年进士及第, 一年后东归。 会昌末或大中初复往长安, 入仕为渭南尉。 约宣宗大中六、七年(852、853)卒于任上。 存诗二百多首, 其中七律、七绝最多且较出色。

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幽居夏日

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幽居夏日,宋代,陆游,

内史兰亭晚卜邻,永和风月凛如新。

功名不入闲人梦,诗酒犹关老子身。

檐浅时时闻霣箨,池清一一见潜鳞。

正令未逐飞仙去,要是巢居太古民。

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作者:陆游(宋代)

暑中久不把酒盆池千叶白莲忽开一枝欣然小酌,宋代,陆游,

千叶芙蕖白玉肤,一樽沆瀣碧琳腴。

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龙子辛勤莳纸田,少年笔势已翩翩。

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和余处恭赠方士阎都干

和余处恭赠方士阎都干,宋代,杨万里,

河出昆仑江出岷,风吹不断浪花春。

但看此水源无竭,底用玄谈谷有神。

老健便为仙放杖,斧斤秪在鞋生尘。

东家自有仁山诀,方士何曾悟一真。

558

寄清演

作者:李洞(唐代)

寄清演,唐代,李洞,

忽闻清演病,可料苦吟身。不见近诗久,徒言华发新。
别来山已破,住处月为邻。几绕庭前树,于今四十春。

911

春日题陈正字林亭

春日题陈正字林亭,唐代,李咸用,

周回胜异似仙乡,稍减愁人日月长。幕绕虚檐高岫色,
镜临危槛小池光。丝垂杨柳当风软,玉折含桃倚径香。
南北近来多少事,数声横笛怨斜阳。

555

答顺宗皇帝问 其二

作者:如满(唐代)

答顺宗皇帝问 其二,唐代,如满,

佛体本无为,迷情妄分别。法身等虚空,未曾有生灭。

有缘佛出世,无缘佛入灭。处处化众生,犹如水中月。

非常亦非灭。生亦未曾生,灭亦未曾灭。了见无心处,自然无法说。

832

句,唐代,伊梦昌,

惟有松杉空弄月,更无云鹤暗迷人。(题攸县司空观仙台)
露凝金盏滴残酒,檀点佳人喷异香。(题黄蜀葵)

688

桃源行送张颉仲举归武陵

作者:王令(宋代)

桃源行送张颉仲举归武陵,宋代,王令,

山环环兮相围,溪乱乱兮涟漪。

花漫漫兮不极,路缭缭兮安之。

弃舟步岸兮欲进复疑,山平阜断兮忽得平原巨泽,

莽不知其东西。桑麻言言兮田野孔治,

风回地近兮将亦闻乎犬鸡。信有居者兮,

盍亦往而从之。语何为乎独秦,

服何为乎异时。见何惊兮遌错,

貌何野而栖迟。问何迂兮古昔,

听何感而喑噫。秦崩晋代兮河覆山移,

天颠地陷兮何有不知。上无君兮孰主,

下无令兮孰随。身群居而孰法,

子娶嫁而孰媒。既弃此而不用,

何久保而弗离。岂畏伏於乱世兮,

犹鱼潜而鸟栖。宁知君之为扰兮,

不知上之可依。岂惩薄而过厚兮,

遂笃信而忘欺。将久习以成俗兮,

亦耳目之无知。眷叙言之绸缪,

与欢意之依稀。及情终而礼阕,

忽回肠而念归。更酸频而惨頞,

叹异世之从容。惜暂遇之偶然,

嗟之离而莫同。舟招招而去岸,

帆冉冉以行风。豁山霭之披袪,

赫晓日之曈曨。惊回舟而返盼,

忽迳断而溪穷。目恍惚兮图画,

心輈张兮梦中。何一人之独悟,

遂万世之迷踪。惟天地之茫茫兮,

故神怪之或容。惟昔王之制治兮,

恶魑魅之人逢。逮後世之陵夷兮,

固人鬼之争雄。抑武陵之丽秀兮,

故水复而山重。及岸悬而磴绝,

人迹之不到兮,反疑与夫仙通。

君生其地兮,宜神气之所锺。

观颜面之峭峭兮,其秀犹有山水之余风。

悯斯民之无知兮,久鬼覆而仙蒙。

愿穷探兮远览,究非是之所从。

因高言而大唱,一洗世之昏聋。

749

邵奉礼归乡

作者:杨亿(宋代)

邵奉礼归乡,宋代,杨亿,

应制曾亲白玉除,桐君溪畔是幽居。末登王子洛宾岁,已读黄香东观书。

万里归宁承汉诏,三牲供膳奉潘舆。水衡得俸诚堪喜,莫便挥金学二疏。

940

四序回文十二首 其三 秋

四序回文十二首 其三 秋,宋代,宇文虚中,

戚戚蛬吟苦,茫茫水驿孤。日衔山色莫,霜带菊丛枯。

945
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