晨坐寓兴

清晨坐虚斋,群动寂未喧。泊然一室内,因见万化源。

得丧心既齐,清净教益敦。境来每自惬,理胜或不言。

亭柯见荣枯,止水知清浑。悠悠世上人,此理法难论。

866

诗文译文

清晨坐在虚斋中,人群安静未喧闹。

突然间一室之内,我看到万物的源头。

达到了深深的悲伤,带来了纯净的教益。

环境的变化常使我满足,理念的胜利有时无言。

亭台树木见到了荣枯,静止的水体了解纯净与浑浊。

在世间漂泊的人们,这个道理很难讨论清楚。

诗文简析

《晨坐寓兴》描绘了作者在清晨坐在虚斋中的情景,他感受到了万物的源头和变化,产生了深深的悲伤。然而,这种悲伤却带来了纯净的教益,使他的心灵得到了升华。作者在这种境界中体会到,环境的变化带来的满足感和理念的胜利有时是无法用言语表达的。他通过观察亭台树木的荣枯和静止的水体的清浊,领悟到了世界的无常和纯净的本质。最后,作者认识到在这个世界上漂泊的人们很难理解这些道理,因为它们超越了言语和表达的能力。

诗文赏析

《晨坐寓兴》是唐代权德舆创作的一首诗词。据分析,诗中描绘了作者清晨坐在虚斋中,室内安静,感受到万物变化的源头。作者认为,心灵的安宁和清净是可以通过厚朴的教导获得的。在这样的环境中,作者感受到自己心境的舒适,并认为这种心境胜于言语来表达。

上,作者通过描绘清晨的虚斋和室内的寂静,表达了一种宁静的境界。他通过观察和感受万物的变化,深入探讨了人心与世界的关系。他认为,人们可以通过内心的宁静和心灵的培养来超越尘世的纷扰和浮躁,达到一种心境的舒适和洞察力的提升。

这首诗的在于它通过描绘清晨的静谧和内心的宁静,表达了作者对于心灵修养的看法。作者认为,清净教益敦是心灵修养的重要方式,通过内心的平静和宁静,获得对世界的认识、对人生的洞察。他通过观察到的自然景物,比如亭柯、止水等,深刻地阐述了人与世界的关系,以及世俗和修养之间的矛盾和冲突。整首诗以简洁的语言表达了作者的心境和思想,给人以深思和启迪。

权德舆

权德舆,唐代文学家。字载之。天水略阳(今甘肃秦安)人。后徙润州丹徒(今江苏镇江)。德宗时,召为太常博士,改左补阙,迁起居舍人、知制诰,进中书舍人。宪宗时,拜礼部尚书、同中书门下平章事,后徙刑部尚书,复以检校吏部尚书出为山南西道节度使。卒谥文,后人称为权文公。

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后洞白云前洞出,上池红叶下池流。

水花照眼明金鲫,石发藏春护玉虬。

邂逅尚青游子眼,栖迟应白老僧头。

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