穿筑非求丽,幽闲欲寄情。偶怀因壤石,真意在蓬瀛。
苔益山文古,池添竹气清。从兹果萧散,无事亦无营。
穿筑并非为了追求华丽,
幽静宁静乃是我想寄托情感的愿望。
偶然的思绪因为大地的石头而产生,
真正的意义在于追寻神奇的仙境。
苔藓使山变得古老而文雅,
池塘中增添竹子的气息是那样清新。
从此以后,果实开始萧散,
没有任何繁忙之事,也没有政治权术的纷争。
这首《林亭咏》描绘了诗人对于自然和宁静之地的向往和追求。诗人通过对于自然景观和心境的描述,表达了对于繁华世界的厌倦和对于幽静时光的追求。他渴望宁静的环境,以便心灵得到抚慰和净化。
张九龄(678-740) : 唐开元尚书丞相,诗人。字子寿,一名博物,汉族,韶州曲江(今广东韶关市)人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相,为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职,秉公守则,直言敢谏,选贤任能,不徇私枉法,不趋炎附势,敢与恶势力作斗争,为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗,以素练质朴的语言,寄托深远的人生慨望,对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风,贡献尤大。誉为“岭南第一人”。
复闻山东得雨,清代,弘历,
东省疾苦形,时萦寤与寐。三春况无雨,更切如伤思。
迩者天心回,膏泽屡沾暨。二麦固薄收,禾黍尚可植。
此间近望霖,忧怀殊不置。去岁幸有秋,闾阎馀蓄积。
较之齐鲁间,殿屎未云至。在彼徒诚祷,讵假天龙意。
来兹正苦旱,佳音乃邮致。无言独增愁,稍慰转生愧。
题王逸少帖,宋代,苏轼,
颠张醉素两秃翁,追逐世好称书工。
何曾梦见王与钟,妄自粉饰欺盲聋。
有如市倡抹青红,妖歌嫚舞眩儿童。
谢家夫人淡丰容,萧然自有林下风。
天门荡荡惊跳龙,出林飞鸟一扫空。
为君草书续其终,待我他日不匆匆。
赠乔琳(一作刘昚虚诗),唐代,张谓,
去年上策不见收,今年寄食仍淹留。羡君有酒能便醉,
羡君无钱能不忧。如今五侯不爱客,羡君不问五侯宅。
如今七贵方自尊,羡君不过七贵门。丈夫会应有知己,
世上悠悠何足论。
致政宫师张相公远惠佳篇谨次元韵为答,宋代,韩琦,
八十康宁极品荣,神仙居处足颐生。风骚此日资高尚,事业当年有太平。
酒量更从闲后长,禅心偏向静中明。自嗟不及飞来鹤,能伴公游称道情。
贺王介甫初就职秘阁,宋代,刘敞,
凤凰信高远,矰缴安得羁。非君九韶奏,讵肯一来仪。
王子美无度,孤飞绝云霓。常恐浊一世,斯人莫见之。
天子蹈轩虞,公卿聚皋夔。孰言阿阁下,定有朝阳诗。
愿得调律吕,聆音辨雄雌。毋空著图象,但取夸童儿。
答吴与几二首,宋代,李复,
人心如惊飚,飘忽无定时。
默与身为雠,昼夜万里驰。
兀兀形未凋,茫茫神先疲。
所丧甚丘山,所得微稗稊。
日月不相饶,矧可自伤夷。
志憯剧镘锄,欲问孰能知。
种苗须善本,本善苗必滋。
养生须养心,心怡气不衰。
学问自可求,予言岂汝欺。
送崔闲归庐山四首 其三,宋代,程俱,
论世得师友,陶公乃其人。清游入梦寐,庐山真夙因。
迩来二十年,浪染衣上尘。陶公已去久,歘如空中云。
庐山如高士,可望不可亲。坐想虎溪路,闻钟动微颦。
永怀炉峰顶,飞烟发朝曛。羡子归故隐,兹焉毕其身。
吾意久规往,当从君问津。
弼臣病阻白门两次寄书并诗因成二章兼次其韵 其一,明代,释函可,
惊传一纸到辽阳,旧国楼台种白杨。我友尽亡惟汝在,而师更苦复余伤。
孤舟卧老长干月,破衲披残大漠霜。共是异乡生死隔,西风吹泪不成行。
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