样如金蹙小能轻,微润将融紫玉英。石墨一研为凤尾,
寒泉半勺是龙睛。骚人白芷伤心暗,狎客红筵夺眼明。
两地有期皆好用,不须空把洗溪声。
《以紫石砚寄鲁望兼酬见赠》这首诗是唐代诗人皮日休创作的。
紫色的石砚像金子一样精致,小巧轻便,光滑的镶嵌着一颗紫玉英。借助石墨磨制的笔尖,仿佛凤尾般纤细。里面的冰泉清凉如镜,仿佛蕴含着龙的智慧之眼。诗人形容了这个砚台的特点,赞美了它的美丽和实用性。
在第四句中,诗人提到了“骚人白芷伤心暗,狎客红筵夺眼明”。这里也许是在描述砚台的使用场景。骚人是指文人,白芷是一种美丽的花草,暗指骚人的内心伤感;而狎客则是指红筵之上的宾客,他们的目光也被这个砚台所吸引。这里的描述可以让读者想象到在宴会上,文人和宾客们纷纷被砚台的美丽所吸引,形成一个独特的场景。
最后两句表达了诗人和收到这个砚台的人都能充分地利用它,可以进行洗写、振笔砚池,不用再去借助溪水的声音洗涤。这表明了砚台的实用价值。
这首诗通过对紫石砚台的描写,给读者展示了它细腻的质地和美观的外观,同时也传达了文人和宾客们对砚台的青睐和对它实用价值的认可。这种崇尚实用的态度也反映出了当时文人的心态和审美观。同时,这首诗也通过具体的描写和细腻的情感,展示了唐代文人对美的追求和对物品的赞美之情。
皮日休,字袭美,一字逸少,生于公元834至839年间,卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家,与陆龟蒙齐名,世称\"皮陆\"。今湖北天门人(《北梦琐言》),汉族。咸通八年(867)进士及第,在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。
【般涉调】哨遍,元代,马致远,
张玉岩草书
自唐晋倾亡之后,草书扫地无踪迹。天再产玉岩翁,卓然独立根基。甚纲纪?胸怀洒落,意气聪明,才德相兼济。当日先生沉醉,脱巾露顶,裸袖揎衣。霜毫历历蘸寒泉,麝墨浓浓浸端溪。卷展霜缣,管握铜龙,赋歌赤壁。
【幺】仔细看六书八法皆完备,舞凤戏翔鸾韵美。写长空两脚墨淋漓,洒东窗燕子衔泥。甚雄势!斩钉截铁,缠葛垂丝,似有风云气。据此清新绝妙,堪为家宝,可上金石。二王古法梦中存,怀素遗风尽真习。料想方今,寰宇四海,应无赛敌。
【五煞】尽一轴,十数尺,从头一扫无凝滞。声清恰似蚕食叶,气勇浑同猊抉石。超先辈,消翰林一赞,高士留题。
【四】写的来狂又古,颠又实,出乎其类拔乎萃。软如杨柳和风舞,硬似长空霹雳摧。真堪惜!沉沉着着,曲曲直直。
【三】画一画如阵云,点一点似怪石,撇一撇如展鵾鹏翼。栾环怒偃乖龙骨,峻峭横拖巨蟒皮。特殊异,似神符堪咒,蚯蚓蟠泥。
【二】写的来娇又嗔,怒又喜,千般丑恶十分媚。恶如山鬼拔枯树,媚似扬妃按羽衣。谁堪比,写黄庭换取,道士鹅归。
【一】颜真卿苏子瞻,米元章黄鲁直,先贤墨迹君都得。满箱拍塞数千卷,文锦编挑满四围。通三昧,磨崖的本,画赞初碑。
【尾】据划画难,字样奇,就中浑穿诸家体,四海纵横第一管笔。
题文与可墨竹(并叙),宋代,苏轼,
故人文与可为道师王执中作墨竹,且谓执中勿使他人书字,待苏子瞻来,令作诗其侧。
与可既没八年而轼始还朝,见之,乃赋一首。
斯人定何人,游戏得自在。
诗鸣草圣余,兼入竹三昧。
时时出木石,荒怪轶象外。
举世知珍之,赏会独予最。
知音古难合,奄忽不少待。
谁云死生隔,相见如龚隗。
送唐生,宋代,欧阳修,
京师英豪域,车马日纷纷。
唐生万里客,一影随一身。
出无车与马,但踏车马尘。
日食不自饱,读书依主人。
夜夜客枕梦,北风吹孤云。
翩然动归思,旦夕来叩门。
终年少人识,逆旅惟我亲。
来学媿道矒,赠归惭橐贫。
勉之期不止,多获由力耘。
指家大岭北,重湖浩无垠。
飞鴈不可到,书来安得频。
寺居陆处士相访,感怀却寄二三友人,唐代,李建勋,
湘寺闲居亦半年,就中昨夜好潸然。人归远岫疏钟后,
雪打高杉古屋前。投足正逢他国乱,冥心未解祖师禅。
炉烟向冷孤灯下,唯有寒吟到曙天。
求道人自尤溪来还冷斋有诗次其韵,宋代,朱松,
五年沈水照衰颜,溪上今谁独往还。身插乱峰随一锡,梦回萧寺绕千间。
西风潮落挐音急,斜日尊空醉袖班。更觉难追诗力健,大弨久废若为弯。
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