次韵毛君留别

作者:苏辙(宋代)

问天乞得不訾身,屈指人间今几人。

鱼纵江潭真窟宅,鹤飞松岭倍精神。

清风吹雨停归骑,旧圃留花送晚春。

自号白云知有意,便従丹灶拂埃尘。

11

诗文译文

我问天,愿得到无瑕疵的身体,

指着手指,问现世间有多少人?

鱼儿在江潭自由自在地游动,真实的窝巢,

鹤儿在松岭上翱翔,心灵倍加振奋。

清风吹雨停下归途的骑马,

旧园留下花朵,送别晚春。

自号白云的我,知道你有意,

因此离开炉灶,去除尘埃。

诗文赏析

这首诗词表达了作者苏辙对人世间的疑问和追求自由、清净的心境。

首先,诗的开头表达了作者对天的问询,希望获得一个健康完美的身体。这种问天的姿态,折射出作者对疾病和衰老的困扰,同时也表达了对健康长寿的向往。

接着,作者屈指思考现世间的人数。这句诗句简短而深刻,传达了作者对于人世浮沉的思考和对人生短暂的感慨。在纷繁复杂的现实世界中,人们的生命犹如指间的瞬间,稍纵即逝。

接下来的两句,通过描述自由自在的鱼儿和翱翔的鹤儿,展现了自然界的美好和生命的活力。鱼儿游动在江潭中的真实窝巢,鹤儿在松岭上自由翱翔,它们的自由与活力倍增了精神。这里作者将自然界中的生灵与人世间的羁绊进行对比,表达了对自由和精神状态的向往。

接着,诗中转折出现了清风吹雨停下归途的骑马,旧园留下花朵送别晚春的景象。这里以花朵和晚春为象征,表现了时光的流转和岁月的变迁。清风吹雨,停下骑马回家的脚步,留连在旧园之中,感受着岁月的变迁和花开花落的无常。这里也透露出对时光流转的感慨与思考。

最后两句,作者自称“白云”,象征着清净和超脱的境界。他自称“白云”,意味着自己具有超然的心态和境界,能够洞悉人世间的变幻和世俗的尘埃。他离开炉灶,意味着摒弃尘世的烦扰和琐碎,追求内心的宁静和纯净。

整首诗以问询天、思考人世间、对自然界的描绘和对时光流转的感慨为线索,展示了作者对于人生意义、自由与清净的思考和追求。通过对比自然界的自由与活力,以及对时光流转的感慨,表达了作者对于人世间羁绊和纷杂的厌倦,追求内心的自由和宁静。最后,作者以自号白云的身份,象征着摆脱尘世的烦扰,追逐心灵的自由与纯净。

这首诗词以简练的语言,通过对自然和人生的描绘,表达了作者对于自由、清净和超脱的向往。同时,也引发人们对于生命的短暂和对于内心追求的思考。

苏辙

苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。

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上宪使张郎中寿借西山集中甲申秋所赋雨荷诗韵,宋代,程公许,

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89

金山寺

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金山寺,宋代,柴望,

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门迳但从船出入,僧房多住水中间。

江空落日斜犹照,夜半秋潮去复还。

吟兴未阑天欲曙,一行斜雁起苍湾。

86

周大尹祭祀还

周大尹祭祀还,明代,李延兴,

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84

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1

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27

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立秋后一日孤雁忽飞去四首 其三,明代,释函可,

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78

立春

立春,明代,释函可,

清晓开门泪已披,梅花一别永无期。寒冰到死为朋友,便是春来也不知。

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