淮阳学舍旧相依,常诵曹溪第一机。
却到江西心有悟,回看过去事皆非。
孤舟远适身如寄,二顷躬耕道自肥。
欲看齐山君去否,闲中徒侣近来稀。
淮阳学舍旧相依,
常诵曹溪第一机。
却到江西心有悟,
回看过去事皆非。
孤舟远适身如寄,
二顷躬耕道自肥。
欲看齐山君去否,
闲中徒侣近来稀。
这首诗是苏辙给陈鼎秀才写的赠诗。诗人首先回忆起过去在淮阳学舍的时光,那里的人们相互依靠,经常一起诵读曹溪禅宗的第一机(指禅宗宗祖神秀的法门)。然而,苏辙后来来到江西,心中产生了新的领悟,意识到过去的种种事情都是虚幻不实的。
接着,诗人以孤舟远适、身心寄托的方式,过上了与世隔绝的生活。他在田园中辛勤劳作,修行道义,自食其力。而他心中有一个疑问,想知道同为文人的齐山是否也有同样的心境,但徒侣之间的交往变得越来越稀少。
这首诗描绘了诗人苏辙在不同环境下的心路历程。他以淮阳学舍的经历为起点,表达了对传统学问和宗教信仰的依赖和敬重。然而,当他到达江西后,他的心灵得到了新的领悟,看清了过去种种事情的虚幻和不真实性,因此产生了对这些经历的怀疑和反思。
诗人以孤舟远适的形象,表达了他与世隔绝的生活状态,将自己的身心寄托于田园的劳作和修行。他通过躬耕自肥的方式,寻求内心的满足和真理的触摸。最后,诗人表达了对同道之间交往稀少的遗憾和思考,希望知道同样身处文人圈内的齐山是否有类似的心境。
整首诗以简洁流畅的语言,表达了诗人在不同环境中的心灵变化和对真理的探索。它展示了苏辙对传统学问的尊重和对内心真实的追求,同时也反映了他在个人修行中的孤独和思考。这首诗通过诗人的心路历程,引发读者对生活和真理的思考。
苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
烛影摇红(饯冯深居,翼日,其初度),宋代,吴文英,
飞盖西园,晚秋却胜春天气。霜花开尽锦屏空,红叶新装缀。时放清杯泛水。暗凄凉、东风旧事。夜吟不绝,松影阑干,月笼寒翠。
莫唱阳关,但凭彩袖歌千岁。秋星入梦隔明朝,十载吴宫会。一棹回潮度苇。正西窗、灯花报喜。柳蛮樱素,试酒争怜,不教不醉。
【仙吕】赏花时 香爇龙涎宝,元代,高安道,
香爇龙涎宝篆残,帘卷虾须春昼闲。心事苦相关,春光欲晚,无一字报平安。
【尾】意无聊,愁无限,花落也莺慵燕懒。两地相思会面难,上危楼凭暖雕阑。畅心烦,盼杀人也秋水春山!几时看宝髻蓬松云乱绾?怕的是樽空酒阑,月斜人散,背银灯偷把泪珠弹。
七月一日出城舟中苦热,宋代,苏轼,
凉飙呼不来,流汗方被体。
稀星乍明灭,暗水光弥弥。
香风过莲芡,惊枕裂鲂鲤。
欠伸宿酒余,起坐濯清泚。
火云势方壮,未受月露洗。
身微欲安适,坐待东方启。
送萧仲和往长沙见张钦夫,宋代,杨万里,
萧家伯氏难为兄,萧家仲氏难为弟。
御史子孙今有谁?眼中乃见此二士。
阿兄釆兰寿梅堂,阿弟束书参蜀张。
圣门九钥天为守,玉题密付蜀张手。
子到长沙渠门侬,为言真成一老翁。
功名妄念雪销了,只爱吟诗恼鱼鸟。
子归好在中秋前,看子新年胜故年。
古镜行,宋代,汪藻,
我有辟邪镜,得之咸阳宫。其阴为天池,一母将九龙。
旁书负图字,土蚀如旋虫。缄以骇鸡珍,妙极倕之工。
请言照远近,十里秋毫空。岂不鉴脂泽,所贵肝胆通。
问谁为此器,太古非人功。客闻重叹息,意欲窥灵踪。
高台不辞倚,恐客难称容。绳穷匣半启,四室来悲风。
日车当昼留,羞涩如顽铜。森然发上指,凛若临霜锋。
我还抚客手,此岂世宝同。挥泪两无言,掩镜鞶囊中。
次韵和酬永嘉聂從事除夜之什,宋代,杨亿,
三百六旬今夜尽,寥寥虚室独凝神。
莲城五鼓欲催晓,梅岭一枝先报春。
邹律渐吹阴谷暖,尧蓂看榜土阶新。
海隅留滞年华长,坐对寒釭浩歎频。
呈审知,宋代,赵蕃,
去年别君重九日,君时痁作卧一室。许我为我一入山,人事好乖言竟食。
一官我落江之西,每附书来必以诗。宣心写妙无不尽,知君不累寒与饥。
念君见君何由得,江西水深波浪阔。无何奄忽室人丧,系舟复在南山侧。
君来见我颜色好,不但文章能合道。信知木润山有辉,盎背晬然眸子瞭。
向来之所未见书,向我诵读如贯珠。有时举问不知对,汗为浃背口辄呿。
嗟我忝惟十年长,学业无功时既往。羡渠松柏拱把姿,绝胜樗栎高寻丈。
一官羁我端何为,投劾归来亦未迟。岂惟问字当载酒,傥复借书仍一痴。
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