声教空岩穴,夫君集帝庭。
辞华动丹扆,光价塞青冥。
俊德争推毂,荣涂易建瓴。
陆离寒水玉,磊落曙天星。
得丧谁先识,艰虞困屡经。
蹉跎渥洼足,漂泊凤凰翎。
粉署疏恩纪,甘棠寄典刑。
仁风思布沪,疲俗待绥宁。
贱子良多愧,余光每乞灵。
题名聊士版,占籍备民丁。
种种颠毛白,萧萧垄柏青。
陌头瞻皂盖,独立涕飘零。
声教空岩穴,夫君集帝庭。
辞华动丹扆,光价塞青冥。
俊德争推毂,荣涂易建瓴。
陆离寒水玉,磊落曙天星。
这首诗词以送别祖择这的情景为背景,表达了对他的赞美和祝福。诗中描述了祖择这的声望和才华,他的声教如同回响在空洞的岩穴中,而他的地位如同集聚在帝王庭院中。他的离去使得华丽的辞章动荡了红色的帷幕,他的光辉价值填满了苍茫的天空。
诗中提到了祖择这的俊德,他的品德和才华使得众人争相推崇。他的荣耀如同涂抹在易建的瓴瓮上,使得它更加壮丽。陆离的寒水如同玉一般清澈,他的才华如同曙光中的繁星一样耀眼。
得丧谁先识,艰虞困屡经。
蹉跎渥洼足,漂泊凤凰翎。
粉署疏恩纪,甘棠寄典刑。
仁风思布沪,疲俗待绥宁。
诗中表达了祖择这在人生的得失中历经艰辛和困苦。他的辛劳和挫折如同渥洼的足迹,他的漂泊如同凤凰的羽翼。他在官场中受到了不公正的对待,但他仍然保持着纯洁的品德,寄托着对甘棠寄典刑的希望。
仁风思布沪,疲俗待绥宁。这两句表达了祖择这对仁风的向往,他希望能够在布沪(指官场)中传播仁德之风,但他却被疲惫的俗务所困扰,等待着宁静的时光。
贱子良多愧,余光每乞灵。
题名聊士版,占籍备民丁。
种种颠毛白,萧萧垄柏青。
陌头瞻皂盖,独立涕飘零。
诗中表达了祖择这对自己的不满和愧疚。他自称为贱子,感到自己的不足。他希望能够以自己微薄的光芒来寻求庇佑。他题名于聊士版,占据了一份官职,备受人民的期待。他的头发已经白了,他的心情如同垄上的青柏一样沉重。他站在陌头,望着皂盖(指官帽),独自站立,泪水飘零。
这首诗词通过对祖择这的赞美和祝福,表达了作者对他的敬佩和同情。同时,诗中也揭示了官场的险恶和不公,以及对仁德的向往和追求。整首诗词以优美的辞章和意境,展现了作者对祖择这的深情和思考。
司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。
【双调】雁儿落过得胜令 闲居,元代,宋方壶,
功名梦不成,富贵心勾罢。青山绿水间,茅舍疏篱下。广种邵平瓜,细焙玉
川茶,遍插渊明柳,多栽潘令花。清佳,寻方外清幽话;欢恰,与亲朋闲戏耍。
【中吕】满庭芳 渔,元代,赵显宏,
江天晚霞,舟横野渡,网晒汀沙。一家老幼无牵挂,恣意喧哗。新糯酒香橙
藕芽,锦鳞鱼紫蟹红虾。杯盘罢,争些醉煞,和月宿芦花。樵
腰间斧柯,观棋曾朽,修月曾磨。不将连理枝梢锉,无缺钢多。不饶过猿枝
鹤窠,惯立尽石涧泥坡。还参破,名缰利锁,云外放怀歌。耕
耕田看书,一川禾黍,四壁桑榆。庄家也有欢娱处,莫说其余。赛社处王留
宰猪,劝农回牛表牵驴,还家去,蓬窗睡足,一品待何如?牧
闲中放牛,天连野草,水接平芜。终朝饱玩江山秀,乐以忘忧。青箬笠西风
渡口,绿蓑衣暮雨沧州。黄昏后,长笛在手,吹破楚天秋。
赠径山銛书记,宋代,陆游,
径山老将无勍敌,百万魔军俱扫迹。
座下何人策隽功,筹略纵横銛记室。
銛公声名满吴会,惟有放翁最先识。
奕奕挥毫王粲诗,翩翩插羽陈琳檄,风雷东海起伏龙,缫藉圜丘荐苍璧。
径山入门第一义,万口哗语真称职。
我谓銛公岂止此,径山钵袋渠能得。
一枝白拂倘付之,会见青天飞霹雳。
送贺秘监归会稽诗,唐代,胡嘉鄢,
帝乡辞宠命,羽服表华年。地变君臣礼,门荣父子仙。
凤书开紫观,鹤驾待青田。归舸蓬莱近,宸章日月悬。
迹光三乐美,声重三疏贤。即此过函谷,应留《道德篇》。
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