富家种论石,贫家种论斗。
富贫同一时,倾泻应心手。
行看万垄空,坐使千箱有。
利物博如此,何惭在牛後。
富家种论石,
贫家种论斗。
富贫同一时,
倾泻应心手。
行看万垄空,
坐使千箱有。
利物博如此,
何惭在牛後。
这首诗是宋代文学家王安石所作。诗中通过农具耧和种斗,表达了种田的不同境遇和观念。
首先,诗人提到了两种不同的农具,耧和种斗。耧是一种用来撒播种子的农具,而种斗则是一种用来测量种子数量的工具。诗人说富人种田时讨论的是耧的材质,而贫人则关注种斗的大小。这是对富贫差异的描绘,富人注重种田工具的质量和效率,而贫人则更加注重种子的数量和节约使用。
其次,诗人通过表达\"富贫同一时,倾泻应心手\",强调了种田的重要性和劳动的平等。不论贫富,种田都需要付出努力和心血。种田的成功与否取决于农民的用心和技巧,而不仅仅是财富的多少。
接着,诗人运用对比手法,描绘了富贫的不同境遇。\"行看万垄空\"表示富人的土地广阔,但由于种田技术的不善或懈怠,导致作物歉收,田地荒芜。而\"坐使千箱有\"则形容贫人的土地虽然狭小,但由于勤劳和精心管理,使得收获丰富,粮仓饱满。
最后,诗人以\"利物博如此,何惭在牛後\"作结,表达了对农具的重要性的思考。他认为,能够巧妙运用农具,使得利益最大化,应该引以为傲,不应该自卑。这也是对农民智慧和劳动的赞美,以及对农业劳动的肯定。
总体而言,这首诗通过对富贫农民种田观念和境遇的对比,表达了种田劳动的平等和农具的重要性。尽管贫富差异存在,但农田的丰收与否取决于农民的努力和智慧。诗人以简洁明了的语言,刻画了生动的农田景象,展现了农业劳动的价值和意义。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
题宋徽宗摹张萱捣练图,清代,全祖望,
道君皇帝摹捣练,力为张护开生面。秋风远溯白帝城,奎章忽出宣和殿。
风流天子爱閒情,野杵村砧都不贱。完颜国主亦俊人,宅相流传习未变。
明昌御宝何皇皇,瘦金题字犹完善。吁嗟乎天水碧、太师青,均此捣练之声所酿成。
一絇之络四维倾,令我手披东绢不胜情。
答二任五言二十韵,宋代,苏洵,
鲁人贱夫子,呼丘指东家。
当时虽未遇,弟子已如麻。
奈何乡闾人,曾不为叹嗟。
区区吴越间,问骨不惮遐。
习见反不怪,海人等龙虾。
嗟我何足道,穷居出无车。
昨者入京洛,文章被人夸。
故旧未肯信,闻之笑呀呀。
独有两任子,知我有足嘉。
远游苦相念,长篇寄芬葩。
我道亦未尔,子得无增加?贫穷已衰老,短发垂髿々。
重禄无意取,思治山中畬。
往岁栽苦竹,细密如蒹葭。
庭前三小山,本为水中楂。
当前鉴方池,寒泉照谽岈。
玩此可竟日,胡为踏朝衙?何当子来会,酒食相邀遮?愿为久相敬,终始无疵瑕。
闲居呼无事,数来饮流霞。
和柳子厚诗十七首 其五 示从父弟伟,宋代,程俱,
汝年近知非,我老过艾服。向来万金书,一纸百过读。
安知复一处,林壑时追逐。茅茨稍经营,粳稌今已熟。
壶觞悦情语,步屧三径竹。安能舍冰墟,虮虱吊汤沐。
相期戢良规,不辱在知足。
黄金篇,明代,祝允明,
灵质自化育,英姿藉炉锤。虹光衡煜煜,晨曦纵焞焞。
紫霞煽虚燄,青渠晕幽蕤。在镕未云卜,跃冶讵其宜。
能函大钧体,伏型韫神奇。何当错宝铦,戮妖血荒陲。
鸿秘已出柙,勋用吾未知。痎市碎砧斧,交易方纷披。
得告后用范以载侍御卢沟壁间韵,明代,鲁铎,
病思无端鬓有华,乞身刚喜得还家。缘深云梦泽中水,心醉武陵溪上霞。
谙道岂真须老骥,入林聊复羡归鸦。东冈旧业堪衣食,种稻条桑更艺麻。
四和池阳咏雪次东坡韵 其二,清代,李寄,
纷纷一望白天涯,自笑经年滞客车。秦月晓来真不夜,山桃寒重亦能花。
烹羔不羡将军帐,煮茗还输学士家。乘兴策驴诗思好,灞桥定有酒帘叉。
献祝大司马制府吴公三首 其一,明代,陈恭尹,
清风此日满南隅,文武兼权是丈夫。百粤诸侯趋使节,八蛮君长拜兵符。
腰横牛斗星边气,句得骊龙颔下珠。浙水自来多俊杰,几回封爵属通儒。
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