送光禄王卿致仕归荆

九列谁云非显涂,人生已不负为儒。

拂衣长揖变龙贵,散发还为黄绮徒。

白鹤归飞心自远,青霞高举势何孤。

千金尽与乡人费,不向江头买木奴。

922

诗文译文

九列谁云非显涂,

人生已不负为儒。

拂衣长揖变龙贵,

散发还为黄绮徒。

白鹤归飞心自远,

青霞高举势何孤。

千金尽与乡人费,

不向江头买木奴。

诗文简析

这首诗词是司马光送别光禄王卿归荆州的作品。诗中表达了对光禄王卿的赞赏和祝福,同时也抒发了对儒家思想和高尚品德的崇敬之情。

诗文赏析

首句“九列谁云非显涂”,表达了对光禄王卿高贵品德的赞美。九列指的是九品官员的行列,显涂则是指高贵的衣袍。这句话意味着光禄王卿的品德高尚,不同凡响。

接下来的两句“人生已不负为儒,拂衣长揖变龙贵”,表达了对光禄王卿为儒家思想奋斗的肯定。光禄王卿在官场上表现出色,以儒家的道德准则为指导,受到了众人的尊敬。

第四句“散发还为黄绮徒”,黄绮指的是黄色的绸缎,徒则是指百姓。这句话表达了光禄王卿退休后仍然为百姓服务的决心和奉献精神。

接下来的两句“白鹤归飞心自远,青霞高举势何孤”,通过描绘白鹤归巢和青霞高举的景象,表达了光禄王卿离开后的孤独和远离尘嚣的心境。

最后两句“千金尽与乡人费,不向江头买木奴”,表达了光禄王卿不图私利,愿意与乡人共同分担财富的态度。他不会像一些官员一样贪图享乐,而是愿意与百姓共同奋斗。

总的来说,这首诗词以简洁明了的语言表达了对光禄王卿高尚品德和儒家思想的赞美,同时也表达了对他退休后的祝福和对他为民众付出的敬意。

司马光

司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。

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拟古六首 其二,宋代,刘攽,

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巫臣视不悟,室家婴祸罗。谋己既不忠,孰能为君多。

713

时鱼

作者:徐玑(宋代)

时鱼,宋代,徐玑,

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月斜寒动影,水碧静傅香。

可爱渔翁乐,溪梅秋第芳。

689

次韵郑季奕见寄二首

作者:赵蕃(宋代)

次韵郑季奕见寄二首,宋代,赵蕃,

一写山中信,自嗟天外人。

诗无咏贫士,政岂失穷民。

已悟哀仍乐,勿论亨与屯。

我交非势利,宁有白头新。

833

清平乐

作者:徐照(宋代)

清平乐,宋代,徐照,

绿围红绕。一枕屏山晓。怪得今朝偏起早。笑道牡丹开了。
迎人卷上珠帘,小螺未拂眉尖。贪教玉笼鹦鹉,杨花飞满妆奁。

874
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