兴约游会灵久不闻问以诗趣之

胜地何妨行东频,万双白璧不赊春。

腊醅已老久未压,扬柳青青不待人。

911

诗文译文

胜地何妨行东频,

万双白璧不赊春。

腊醅已老久未压,

扬柳青青不待人。

诗词的意境主要围绕着胜地的美景展开。第一句表达了作者对于频繁前往胜地游玩的无所谓态度,意味着他对胜地的喜爱和向往。第二句中的“万双白璧不赊春”描绘了胜地的美丽景色,白璧指的是白色的玉石,形容景色的美丽如同无数白色的玉石一样,而“不赊春”则表示春天的景色是无价之宝,无法用金钱购买。这两句表达了作者对胜地美景的赞美和珍视。

接下来的两句“腊醅已老久未压,扬柳青青不待人”则表达了作者对于的追求。腊醅是指冬天的酒,已经陈年老去,但却没有被人品尝,扬柳则是指春天的柳树,青青翠绿,却没有人来欣赏。这两句深远,暗示了作者对于诗歌创作的渴望和对于诗人的责任感。作者希望自己的诗歌能够被人们欣赏和传颂,就像美景一样,不被遗忘。

总的来说,

诗文简析

《兴约游会灵久不闻问以诗趣之》是一首宋代诗词,作者是司马光。这首诗词描绘了一个美丽的胜地,表达了作者对自然景色的赞美和对的追求。

诗文赏析

胜地何妨行东频,

万双白璧不赊春。

腊醅已老久未压,

扬柳青青不待人。

诗词的意境主要围绕着胜地的美景展开。第一句表达了作者对于频繁前往胜地游玩的无所谓态度,意味着他对胜地的喜爱和向往。第二句中的“万双白璧不赊春”描绘了胜地的美丽景色,白璧指的是白色的玉石,形容景色的美丽如同无数白色的玉石一样,而“不赊春”则表示春天的景色是无价之宝,无法用金钱购买。这两句表达了作者对胜地美景的赞美和珍视。

接下来的两句“腊醅已老久未压,扬柳青青不待人”则表达了作者对于的追求。腊醅是指冬天的酒,已经陈年老去,但却没有被人品尝,扬柳则是指春天的柳树,青青翠绿,却没有人来欣赏。这两句深远,暗示了作者对于诗歌创作的渴望和对于诗人的责任感。作者希望自己的诗歌能够被人们欣赏和传颂,就像美景一样,不被遗忘。

总的来说,这首诗词通过描绘美丽的胜地和表达对的追求,展现了作者对自然景色的赞美和对诗歌创作的热爱。同时,诗词中蕴含了对于美景和诗歌的珍视和呼唤,传达了作者对于人们欣赏和传承诗词的期望。

司马光

司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。

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赠副戎,唐代,南卓,

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盗发亚父冢,元代,虞集,

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早发韦城,宋代,韩琦,

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767

南湖

作者:赵廱(宋代)

南湖,宋代,赵廱,

每忆南湖上,青帘卖酒亭。

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诏修两朝国史赐筵史院和首相吴公原韵,宋代,冯京,

天密丛云晓,风清一雨馀。

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闻陈伯育结綵舟行乐游湖戏寄三首 其二

闻陈伯育结綵舟行乐游湖戏寄三首 其二,宋代,郭祥正,

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赏心自向明时得,乐事应容下客分。敌饮会须翻玉海,背河决胜看齐军。

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