天姥山深摇锡杖,野芳春翠共葳蕤。
松门过水无重数,石壁看霞到尽时。
闲避鸟啼应作观,忽闻人迹自留诗。
秦中河朔尝游览,莫恨此方行脚迟。
天姥山深摇锡杖,
野芳春翠共葳蕤。
松门过水无重数,
石壁看霞到尽时。
闲避鸟啼应作观,
忽闻人迹自留诗。
秦中河朔尝游览,
莫恨此方行脚迟。
这首诗描绘了诗人送别文光师游天台的情景。诗人描述了天姥山的景色,山深处摇动着僧人手中的锡杖,野花盛开,春天的翠绿色与花朵的繁茂交相辉映。诗人经过松门,穿过水流,数不清的次数,看着石壁上的霞光渐渐消失。他闲适地躲避着鸟儿的啼鸣,欣赏着这美景,突然听到有人的足迹声,于是他自然而然地留下了这首诗。诗人提到自己曾游览过秦中和河朔地区,所以他告诫文光师不要因为旅途耽搁而感到遗憾。
林逋(967一1028)字君复,汉族,浙江大里黄贤村人(一说杭州钱塘)。幼时刻苦好学,通晓经史百家。书载性孤高自好,喜恬淡,勿趋荣利。长大后,曾漫游江淮间,后隐居杭州西湖,结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙,与高僧诗友相往还。每逢客至,叫门童子纵鹤放飞,林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃,从不留存。1028年(天圣六年)卒。其侄林彰(朝散大夫)、林彬(盈州令)同至杭州,治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。
夏日即事,明代,陈良贵,
青毡坐对此虚堂,惟有荷风过短墙。早起却怜春已去,閒来自觉日偏长。
绿迷隋苑颦杨柳,红褪唐宫怨海棠。光景如流寒又燠,天时未定雨违旸。
梅梢细听潇潇雨,草色行吟浅浅塘。尽有蓬门堪问字,更无胜地可寻芳。
诗从得句吟偏苦,鬓到中年觉渐苍。赢得芸编频课子,官贫方免此身忙。
次韵咏馨见寄,近现代,刘雄,
于世为畸人,周旋宁作我。那堪尘网撄,闲杀木上座。
赖子惠瑶章,烦愁偶为破。尚矜半名士,止酒吟楚些。
工拙未暇校,吟馀亦自作。过蒙知音赏,窃幸道未左。
稍欲从事勤,蛇尾愧懒惰。遮眼复引眠,置书耽高卧。
公诗起我兴,技痒还欲和。犹胜杜拾遗,常年困寒饿。
新得一枝安,过求得非瘅。小疾亦未妨,政喜了授课。
今则从吾好,岂受庾尘涴。何当接谈笑,得聆珠玉唾。
题宋徽宗摹张萱捣练图,清代,全祖望,
道君皇帝摹捣练,力为张护开生面。秋风远溯白帝城,奎章忽出宣和殿。
风流天子爱閒情,野杵村砧都不贱。完颜国主亦俊人,宅相流传习未变。
明昌御宝何皇皇,瘦金题字犹完善。吁嗟乎天水碧、太师青,均此捣练之声所酿成。
一絇之络四维倾,令我手披东绢不胜情。
续感兴二十五首 其十四,宋代,方一夔,
扬州旧服卉,木绵白茸茸。缕缕自余年,纺绩灯火中。
织成一束素,上有浴海鸿。岁寒若可恃,凄凄凛霜风。
昨夜县牒下,头纲出城东。殷勤赴官急,瘢疮免殷红。
我寒那可忍,负此卒岁功。不知落谁手,输入秦娥宫。
雁湖先生揆初在旦某以家藏唐画炽盛光如来像一轴祝先生寿稽首说偈云,宋代,程公许,
十方世界香水海,如微尘数无边亿。诸佛各以本誓愿,遍坐道场作饶益。
稽首两足炽盛光,具有广大神通力。刚风其上罗诸天,日月星宿与梵释。
手持宫殿充妙供,雨香花云作严饰。慈悲为车众宝聚,载以万行波罗蜜。
周游三界一弹指,善行何曾有辙迹。我曾礼足持秘咒,宝绘偶得唐人笔。
素缣一幅几断烂,丹青惨澹古颜色。巍巍趺坐宝莲台,冠佩环趋星拱极。
未论画手入何品,成坏难以有相诘。龙天守护敢不戒,一会灵山俨如昔。
恭惟雁湖老尊宿,佛地位人人不识。偶年与世作依怙,意倦还归弄泉石。
愿持画本祝修龄,往与净名分半席。刀兵之劫遍大地,三界同聚一火宅。
要须开士运悲心,立大津梁拯群溺。岂同小乘专利己,块守空山缚禅寂。
金轮慈光耀今古,愿与我公占寿籍。向来摩顶经授记,坚拂许令亲入室。
夜深急雪欲齐腰,不室岩前好消息。
祠南海神,宋代,陈之方,
汤汤南溟,百川所潴。有赫其灵,有严其居。神宅于幽,诚格者应。
其应维何,皇帝仁圣。幢旄鼓铙,畴往祇祠。揭揭程公,神之听之。
祀事之既,神明欢喜。飙驰龙翔,一息万里。衍涸濡焦,既盈既优。
庙社亿年,血食均休。
次韵阮承书咏桃花菊六月开,宋代,慕容彦逢,
怪来篱下欲成蹊,菊似桃花赏客迷。清郁虽同彭泽径,娇红全是武陵溪。
露沾宿蕊金丝润,日炙繁英玉叶低。占断春光与秋色,薰风特地与留题。
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