乡邑已无路,僧庐今是家。
聊乘数点雨,自种两丛花。
篱落失秋序,风烟添岁华。
衰翁病不饮,独立到栖鸦。
乡邑已无路,僧庐今是家。
聊乘数点雨,自种两丛花。
篱落失秋序,风烟添岁华。
衰翁病不饮,独立到栖鸦。
这首诗描述了一位衰老的人,他已经没有家乡可归,只能寄身于僧庐。在窗前,他看到雨点洒落,于是自己亲手种植了两丛花草。篱笆围起的院落失去了秋天的踪迹,只有风烟中增添了岁月的华彩。衰老的人身患疾病,不再能够饮酒,独自立在那里,只有乌鸦成了他唯一的伴侣。
这首诗词以简洁的语言描绘了一个寂寞、凄凉的景象。作者通过描写衰老的人的遭遇和心境,表达了对时光流转、生命脆弱性的感慨。诗中的乡邑已无路,体现了作者对故乡的无望和失落。僧庐成为他唯一的避难所,象征着他在尘世中的彷徨和无奈。
诗中的自种两丛花表达了作者对生活的渴望和对美好事物的追求。即使是在衰老和疾病的困扰下,他仍然能从自然中寻找到一丝希望和慰藉。
篱落失秋序和风烟添岁华的描写,通过对景物的衰败和岁月的流逝的描述,表达了生命的短暂和无常。衰翁病不饮的形象,传递出作者对健康和快乐的渴望,以及他与现实的对抗。
最后一句独立到栖鸦,通过描述衰老者孤独地独立站在那里,以及乌鸦的出现,强调了诗中孤寂和无助的氛围。
整首诗以简练的句式和自然的描写展现了作者对人生的思考和感悟。通过对衰老、疾病和孤独的描绘,表达了作者对人生无常和虚幻性的认知,以及对短暂幸福的渴望。同时,诗中的自然景物也起到了与人生境遇相互映衬的作用,增添了的深度和内涵。
陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆,自曾祖陈希亮迁居洛阳,故为宋代河南洛阳人(现在属河南)。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末,南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,著有《简斋集》。
【双调】雁儿落过得胜令 新愁因甚多,元代,高克礼,
新愁因甚多?浅黛教谁画?倦将珊枕欹,款要朱扉亚。月明闲照绿窗纱,酒
冷重温白玉。五花骢系何处垂扬下,少年心亏负杀、亏负杀。不恨你个冤家,
高烧银蜡,宽铺绣榻,今夜来么?
寻致争不致争,既言定先言定。论至诚俺至诚,你薄幸谁薄幸?岂不举头三
尺有神明,忘义多应当罪名。海神庙见有他为证,似王魁负桂英。碜可可海誓山
盟。缕带难逃命,裙刀上更自刑,活取了个年少书生。
周文矩庄子说剑图后有董宗伯书《说剑篇》,清代,王士禛,
古今人物画手谁第一?晋有卫协吴曹兴。南唐周生更奇隽,行笔瘦制姿崚嶒。
此图在世逾千载,墨光黯淡生光晶。君王隐逸各有态,蚕丝烟篆交回萦。
目瞋鬓突五剑客,短后之衣曼胡缨。二人旁立目左顾,剑如星日光纵横。
昂首右顾者三士,二人按镡神欲生,一人拔剑作虎步,怒如截兕吞长鲸。
使笔如剑剑气出,此公无乃能铁兵。庄生说剑固豪快,十步千里无留行。
千年奇论佐奇笔,挥毫泼墨皆飞鸣。云间墨妙更遒绝,钟王腕底纷斗争。
自云昔见吴兴书《说剑》,恨不作图双妙并。今逢此卷信神物,又恨作书非赵卿。
徘徊三叹出金石,焕然妙迹如神明。我闻周生妙得后主作字法,秋胡谢女风格清。
秦淮花月汴京土,感此伤人今古情。
东粤制抚以天章精舍山长相邀辞谢不得齿发日衰乃为五千里之行非予志也 其三,清代,全祖望,
衰病畏行役,屏营足不前。杭生真迈往,先我已扬鞭。
小雨默坐北轩诸山如失须臾雨止紫翠突兀眼中似慰老人岑寂也二首 其二,宋代,程俱,
茅茨聊复寄宽闲,纵目林端见远山。大是时人不争处,柴门虽设要常关。
和李明府春日驰恋庭闱之作,明代,李攀龙,
百里弦歌太岱东,美人为政复谁同。河阳县里花常满,北海樽中酒不空。
制锦还看成丽句,裁斑忽忆舞春风。何妨问寝凭双舄,拟送王乔入汉宫。
公燕诗九首 其八 德琏,明代,李攀龙,
群士谐佳会,置酒君子堂。清言解饥渴,四座生芬芳。
云雨濯高翼,沙石明夜光。连篇命音响,好合兴文章。
三台开艺苑,爱客擅词场。伸眉就存慰,千载以为常。
次韵答孙汝师见赠吴兴卜居之作 其二,明代,安希范,
隐德从来亦不孤,千秋知己岂终无。纵闻丹诏求遗逸,只合青山著野夫。
盛世未应成党锢,逃名吾自学袖屠。廿年素饱烟霞趣,羞更攒眉说畏途。
答周子翰时游吴越还将归黄州,明代,卢龙云,
越航归客又吴骖,仆仆尘途似不堪。万里风云看直北,九天羽翼壮图南。
为郎颜驷嗟同滞,入坐崔陵喜共谈。正值楚材徵上国,龙光此日照开函。
郭总戎率僚吏饯予于查山初发矢有雉惊起于麦陇继发一矢雉即毙众惊喜而贺予口占一绝,明代,张弼,
查阜前头雊雉肥,一飞白羽锦离披。辕门竞为将军贺,帖帖海波无是非。
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