庭叶珑珑晓更青,断云吐日照寒厅。
只应未上归田奏,贪诵楞伽四卷经。
庭叶珑珑晓更青,
断云吐日照寒厅。
只应未上归田奏,
贪诵楞伽四卷经。
《玉堂儤直》是宋代诗人陈与义创作的一首诗词。
这首诗词描绘了一个寒晨的景色,以及诗人的内心情感。
首句“庭叶珑珑晓更青”,通过描写庭院中的树叶在清晨的光照下呈现出明亮的绿色,展示了清新的景象。这里的“庭叶”可以理解为院中的植物。
接着,“断云吐日照寒厅”,描绘了云层的缝隙中透出的阳光照耀在冷冽的厅堂上。这句诗词通过对阳光的描绘,传达出一种清晨初起的静谧和寒意。
接下来的两句“只应未上归田奏,贪诵楞伽四卷经”,表达了诗人的内心情感。诗人仅感到自己还没有离开此地回到田园,去奏归田之乐,而是贪恋地沉浸在楞伽经的阅读中。楞伽经是佛教经典之一,这里可以理解为诗人在忙碌的生活中寻求内心的宁静和慰藉。
整首诗词通过对景物的描写和诗人内心情感的表达,展示了一个清晨的宁静和诗人对田园生活的向往。同时,也反映了忙碌的现实生活中人们对内心宁静和精神寄托的渴望。
陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆,自曾祖陈希亮迁居洛阳,故为宋代河南洛阳人(现在属河南)。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末,南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,著有《简斋集》。
惜秋华·庚子秋携家避地广平,重九日出郭游莲亭。十八年重到,堤柳萧瑟,大有江潭之感。用梦窗重九韵,清代,夏孙桐,
泪菊愁萸,向尊前诉出,伤高怀抱。红上戍楼,登临怕看残照。
目中剩影关河,任付与、尘飞烟扰。萧萧。正西风信紧,还欹茸帽。
城畔翠杨老。尽霜乾旷野,秋光偏好。念倦旅,华发变,汉南重到。
无边坠叶声凄,甚处吟、庾郎园小。迟了。阵云寒、雁群都少。
水龙吟(游钓台作),宋代,葛立方,
九州雄杰溪山,遂安自古称佳处。云迷半岭,风号浅濑,轻舟斜渡。朱阁横飞,渔矶无恙,鸟啼林坞。吊高人陈迹,空瞻遗像,知英烈、垂千古。
忆昔龙飞光武。怅当年、故人何许。羊裘自贵,龙章难换,不如归去。七里溪边,鸬鸶源畔,一蓑烟雨。叹如今宕子,翻将钓手遮日,向西秦路。
【双调】沉醉东风 隐居鸱夷革,元代,曹德,
隐居
鸱夷革屈沉了伍胥,江鱼腹葬送了三闾。数间谏时,独醒处,岂是遭诛被放招伏?一舸秋风去五湖,也博个名传万古。
村居
新分下庭前竹栽,旋篘得缸间茅柴。娩壬弹鸡,和根菜,小杯盘曾惯留客。活泼剌鲜鱼米换来,则除了茶都是买。
茅舍宽如钓舟,老夫闲似沙鸥。江清白发明,霜早黄花瘦,但开樽沉醉方休。江糯吹香满穗秋,又打够重阳酿酒。
枫林晚家家步锦,菊篱秋处处分金。羞将宝剑看,醉把瑶琴枕,没三杯著甚消任。若论到机深祸亦深,却不是渊明好饮。
南柯子(方钱唐出侍儿,范谢州要予作此词),宋代,周紫芝,
蝉薄轻梳鬓,螺香浅画眉。西湖人道似西施。人似西施浓淡、更相宜。
画烛催歌板,飞花上舞衣。殷勤犹劝玉东西。不道使君肠断、已多时。
次韵陈履常张公龙潭,宋代,苏轼,
经明宣城宰,家此百尺澜。
郑翁不量力,敢以非意干。
玄黄杂两战,绛青表双蟠。
(事见《龙公碑》。
)烈气毙强敌,仁心恻饥寒。
精诚祷必赴,苟简求亦难。
萧条麦麰枯,浩荡日月宽。
念子无吏责,十日勤征鞍。
春蔬得雨雪,少助先生盘。
龙不惮往来,而我独宴安。
闭阁默自责,神交清夜阑。
小苑春望宫池柳色,唐代,黎逢,
上林新柳变,小苑暮天晴。始望和烟密,遥怜拂水轻。
色承阳气暖,阴带御沟清。不厌随风弱,仍宜向日明。
垂丝遍阁榭,飞絮触帘旌。渐到依依处,思闻出谷莺。
昼锦堂,宋代,孙惟信,
薄袖禁寒。轻妆媚晚,落梅庭院春妍。映户盈盈,回倩笑整花钿。柳裁云翦腰支小,凤蟠鸦耸髻鬟偏。东风里,香步翠摇,蓝桥那日因缘。
婵娟。留慧盼,浑当了、匆匆密爱深怜。梦过阑干,犹认冷月秋千。杏梢空闹相思眼,燕翎难系断肠笺。银屏下,争信有人,真个病也天天。
毕叔文携坡帖及与季真给事倡酬诗卷见访于邢大声家相与观之明日次韵淳熙癸卯正月二十有一日也,宋代,赵蕃,
精金美玉当难朽,白衣苍狗终何有。胡为径欲老东坡,应坐生时宿南斗。
何时斯文日再中,共推元祐超群公。衮衣已易深衣古,醴酒宁思客酒浓。
当年政化方随日,诏访贤良设科十。玉堂发策肆雄深,四海旁招无遁逸。
缅惟贞观图凌烟,功臣剑佩空跄然。未如武德藏书府,至今名字星日悬。
君之曾祖我高祖,想象闻风谓千古。书藏东里罔或存,集喜西台刊未睹。
相逢已足慰悲凉,墨妙更许窥家藏。趣奇造异两邢子,置酒共亲灯烛光。
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