卜世何久远,由来仰圣明。山河徒自壮,周召不长生。
几主任奸谄,诸侯各战争。但馀崩垒在,今古共伤情。
经历过洛城的岁月
算命推算世事有多久,因为古往之时就仰慕圣明。
山河浩渺壮丽,但周召祭祀的典礼已不再有。
历经几位君主的奸佞谄媚,诸侯各自争战。
只剩下破残的城垒依然在,今古人共同感伤情伤。
《经故洛城》这首诗以洛阳为切入点,表达了诗人对唐朝时代的倾慕和对历史变迁的感触之情。
诗的开篇写道“卜世何久远,由来仰圣明”,表达了诗人对古代圣贤的仰慕之情。通过算命推算,诗人思索世事的变迁有多久,从而引发思考自古以来就有仰慕圣明的心境。
接着,诗中描绘了山河自然景色的壮丽,表现出中国大地的雄伟和壮美。然而,尽管山河壮丽,祭祀却已不再有。这部分暗示了周朝召祭祀的习俗已经失落,古代的庄重祭礼不再存在。
随后,诗中以“几主任奸谄,诸侯各战争”表达了诗人对政治腐败和战乱的哀叹。诸侯争斗、奸佞之辈草菅人命的景象使整个国家陷入混乱,历经多位君主的政治腐败,使得洛阳不再繁荣,洛城成为一片破败。
最后,诗人直言“但馀崩垒在,今古共伤情”,描述了洛阳城中残存的崩坏城垒,它承载了历史的沧桑与岁月的风霜,引发了诗人和后人对洛阳兴衰的共同伤感之情。洛城的落寞寄托了诗人对时代流转的思考和对残存遗迹的怀念。
总而言之,这首诗以洛阳为背景,以古代圣明、自然景色、政治腐败和历史变迁为线索,描绘了一个动荡的时代,表达了诗人对唐朝洛阳兴衰的感慨和对人世沧桑的思考。同时,诗人的构思和表达方式简洁有力,语言精炼,抒发出强烈的思想感情。
王贞白,字有道(875—958),号灵溪。信州永丰(今江西广丰)人。唐末五代十国著名诗人。唐乾宁二年(895)登进士,七年后(902)授职校书郎,尝与罗隐、方干、贯休同倡和。在登第授职之间的七年中,他随军出塞抵御外敌,写下了许多边塞诗,有不少反映边塞生活,激励士气的佳作。征戍之情,深切动人。对军旅之劳、战争景象描写的气势豪迈、色彩浓烈、音调铿锵。有《灵溪集》七卷,今编诗一卷。其名句“一寸光阴一寸金”,至今民间广为流传。
汉宫春 寿采庵,近现代,邓桐芬,
南极星辉,映秋姿凝澹,鲈脍杯深。称觞共倾桂酒,流水鸣琴。
筹添海屋,料年年、此日常临。歌古调,移宫换羽,动人曲艺诗心。
伫看清光更满,浸人家春树,词客秋林,龙蛇走笔立就,盈箧新吟。
当筵郁彦,数风华、佳什崎嵚。无量颂、辞陈天保,九如合表微忱。
八六子(九日),宋代,曹冠,
晚秋时。碧天澄爽,云何宋玉兴悲。对美景良辰乐事,采萸簪菊登临,共上翠微。
堪嗟乌兔如飞。秉烛欢游须屡,传杯到手休辞。念戏马台存,隽游安在,且开怀抱,听歌金缕,从教下客疏狂落帽,也胜龌龊东篱。太白诗:“龌龊东篱下,渊明不足群。”醉中归。花阴月影正移。
自京师泛舟还郡作三首 其三,宋代,刘敞,
常阴贯秋序,洚水弥平陆。居人逐飞鸟,往往巢树木。
四顾何茫茫,江海忽在目。古语乃信然,高陵或为谷。
乘桴义无憾,断发忧可辱。弁冕绩禹功,谁其悲濡足。
依韵和程给事留题法云寺方丈,宋代,陆佃,
净室兼容海众临,维摩憔悴病仍侵。且将灯续光明藏,时见珠随咳唾音。
素壁短碑深掐玉,画檐新榜大书金。故溪曾指桃花记,乘月何时更一寻。
郡斋同元美赋得高字,明代,李攀龙,
风尘如昨日,千里得同袍。秋色随佳句,浮名避浊醪。
故人沧海远,使者白云高。小郡常悬榻,君家自佩刀。
飞扬鞭弭约,惨淡簿书劳。别后看多士,元龙未似豪。
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