题念济寺

作者:卢纶(唐代)

灵空闻偈夜清净,雨里花枝朝暮开。

故友九泉留语别,逐臣千里寄书来。

88

诗文译文

灵空闻偈夜清净,

雨里花枝朝暮开。

故友九泉留语别,

逐臣千里寄书来。

诗文简析

这首诗词描绘了诗人在念济寺中的景象和内心感受。夜晚,诗人在灵空的环境中聆听佛经偈语,感受到宁静和清净。雨中的花朵在晨曦和黄昏时开放,给人以希望和喜悦的感觉。诗中还表达了诗人与故友别离的思念之情,即使在九泉之下,他们的友谊依然在心灵中延续。诗人将自己的思念和心意通过千里之遥寄给远方的朋友,表达了深情厚谊和对友谊的珍视。

诗文赏析

《题念济寺》以简洁明快的语言描绘了念济寺的景象和诗人的情感。首两句写景,以\"灵空\"形容寺庙的宁静和空灵,\"听偈夜清净\"表达了诗人在夜晚聆听佛经偈语时感受到的宁静与净化。\"雨里花枝朝暮开\"通过雨中开放的花朵,表现了自然界生机勃发的美好景象,也寓意着希望和喜悦。接下来的两句表达了诗人对故友的思念。\"故友九泉留语别\"表明故友已经去世,但他们的友谊仍然在心中延续,逝者在九泉之下仍有留言之意。\"逐臣千里寄书来\"展现了诗人对友谊的重视和深情厚意,即使身处千里之遥,也会寄去自己的心意和思念。整首诗词以简练的语言传递了诗人对自然和人情的感悟,展示了友谊的珍贵和深厚,给人以思索和共鸣的空间。

卢纶

卢纶(约737-约799),字允言,唐代诗人,大历十才子之一,汉族,河中蒲(今山西省永济县)人。天宝末举进士,遇乱不第;代宗朝又应举, 屡试不第。大历六年,宰相元载举荐,授阌乡尉;后由王缙荐为集贤学士,秘书省校书郎,升监察御史。出为陕府户曹、河南密县令。后元载、王缙获罪,遭到牵连。德宗朝复为昭应令,又任河中浑瑊元帅府判官,官至检校户部郎中。有《卢户部诗集》。

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立秋前荷溪,清代,戴亨,

书斋西数武,别有远尘天。芒履偶然到,沧洲久自专。

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扬州四首 其三,清代,牛焘,

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89

返棹慈湖先生墓下守潮

返棹慈湖先生墓下守潮,清代,全祖望,

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63

宣和墨竹寒雀

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宣和墨竹寒雀,元代,虞集,

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71

次韵和苏子瞻赠王仲素寺丞

作者:刘攽(宋代)

次韵和苏子瞻赠王仲素寺丞,宋代,刘攽,

龙虎不受羁,鸾凤不啄泥。仙人云涛观,俗子闾巷迷。

念昔喜读书,五车号轻赍。东瞻识津涯,西顾分町畦。

博物辨鼮鼠,诵赋嗤雌蜺。轩冕不克求,舌在徒问妻。

世事莫相告,慕虚但攀稽。赖有逍遥篇,尔来颇思齐。

道真本微眇,至言乃筌蹄。壹气中夜存,大方刓角圭。

勉从赤松子,定有青云梯。非若朝市门,强力相排挤。

晚友王子乔,如得照水犀。因之喻苏耽,衰暮毋噬脐。

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41

句 其一

作者:刘攽(宋代)

句 其一,宋代,刘攽,

寒食年年必上公。

11

题至乐堂

作者:汪藻(宋代)

题至乐堂,宋代,汪藻,

倚空危榭压城楼,千里风烟摄寸眸。二华忽从天外落,三河直入坐中流。

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94

睢阳谒双庙

作者:朱松(宋代)

睢阳谒双庙,宋代,朱松,

幽陵胡羯残中原,列城束手天子奔。天留巨孽毒梁宋,贼垒环堞如云屯。

凶波滔天不可遏,塞以束薪何足论。力凭孤墉阻其怒,不尔荐食无黎元。

堂堂许张勇且仁,指挥羸卒气愈振。上书行在论贼势,想见愤色吞妖氛。

人间贫残容力避,只有一死由来均。二公就此得处所,至今日月名争新。

遗祠突兀岸清洛,英气凛冽横穹旻。尚闻馀荫福兹土,天假威柄酬忠勤。

布衣尚悬千古泪,肉食宜鉴当年因。焚香再拜三叹息,九原可作从斯人。

59

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舟中怀彭诩,明代,王称,

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赠瞿元立再赴辰州 其一,明代,安希范,

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山中思友二首 其一,明代,释函可,

知己从来少,况当塞雪深。每同开口笑,遂觉缓愁心。

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70

滕王阁

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75

奉荅富顺王殿下二首 其一

奉荅富顺王殿下二首 其一,明代,王廷陈,

帝室分封重,王孙别馆开。礼于南岳敌,客比小山才。

为善心知乐,通亲表自裁。雄风难可挹,何日侍兰台。

68

寄郭子虚

寄郭子虚,明代,吴伯宗,

君王龙节耀江湖,从事多才冠楚都。宗庙衣冠唐典礼,祠堂文物汉规模。

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95

独坐

独坐,明代,冯昌历,

竹院何人到,衡门祇自过。不才非主弃,善病累人多。

霜叶飘窗牖,寒蛩响薜萝。不禁秋思迫,中夜发清歌。

58

次答础尘留别诗四首 其四

次答础尘留别诗四首 其四,明代,陈恭尹,

郁孤台上望,了了见西江。山色奇无尽,滩声怒未降。

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85

台湾竹枝词 其八

台湾竹枝词 其八,清代,郁永河,

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50

證道歌 其一九一

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93
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