回看佛阁青山半,三四年前到上头。
省得老僧留不住,重寻更可有因由。
从此地回头望着定州的寺庙,那座寺庙被青山一半遮掩。
已经有三四年了,我曾经到那座寺庙的上方。
不再逗留,不再受佛门束缚,我决定再次去寻找别的原因。
这首诗以“望”字为主题,表达了诗人对过去经历和未来寻求的思考和期待。
诗中描述了诗人回顾定州寺庙的情景,青山隔断了一半景色,表明诗人的离去与缘分的消逝。
诗人提到自己曾在那座寺庙逗留过,但现在决定离开,重新找寻其他的经历和悟道之缘。
这首诗用简洁的词语描述了诗人对定州寺庙的回顾,表达了诗人离去之后对佛门的思考和对未来的探索。
诗中的青山一半遮掩着寺庙,以景物的描写转化出诗人对过去是否值得停留的思考。
并且,诗人对定州寺庙的回头望望和离去的决定,也表达了诗人对佛教的态度,认为悟道需要不断地寻找与体验。
整首诗表达了诗人对内心世界的探索和对新的前景的期待。
王建(约767年—约830年):字仲初,生于颍川(今河南许昌),唐朝诗人。其著作,《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等皆作10卷,《崇文总目》作2卷。
首夏静观堂书怀,宋代,章诩,
杖策下层岭,来憩云外庄。檐低绕颓垣,澹泊在一堂。
山高户牖虚,风清长夏凉。翳翳动林影,潋潋浮溪光。
心远与世隔,独有文史香。汲井资咽漱,莳药助体强。
园中橘为奴,沼内芰堪裳。苍官青不老,篱下明秋芳。
陶情在庶物,养性归琴觞。矫首起遐观,是中有濠梁。
木兰花慢,宋代,刘镇,
看纤云双月,湛河汉,夜声收。正玉尘生风,银床坠露,凉叶飕飕。襟怀静吞八表,莫登山临水易惊秋。闲想多情宋玉,旧来空替人愁。
温柔。乡解老秋不。丝竹间秦讴。向橙橘香边,持螯把酒,聊伴清游。骚人自应念远,与黄花、评泊晋风流。明日莼鲈兴动,待寻江上归舟。
满江红(幕府诸公郊外同集以病不去),唐代,王质,
方丈维摩,蒙衲被、都齐不省。空怅望、锦裘绣帽,玉珂金镫。十月小春逢此日,一时胜事输公等。问短衣、匹马射南山,何人肯。
山暮紫,峰如笋。江寒碧,沙如粉。望塞鸿杳杳,水遥天永。饮罢不妨瓶屡卧,归来自有风吹醒。试断桥、流水月明边,寻疏影。
大醉梅花下走笔赋此,宋代,陆游,
闭门坐叹息,不饮辄千日。
忽然酒兴生,一醉须一石。
檐头花易老,旗亭酒常窄。
出郊索一笑,放浪谢形役。
把酒梅花下,不觉日既夕。
花香袭襟袂,歌声上空碧。
我亦落乌巾,倚树吹玉笛。
人间奇事少,颇谓三勍敌。
酒阑江月上,珠树挂寒璧。
便疑从此僊,朝市长扫迹。
醉归乱一水,顿与异境隔。
终当骑梅龙,海上看春色。
避世翁,唐代,陈陶,
海上一蓑笠,终年垂钓丝。沧洲有深意,冠盖何由知。
直钩不营鱼,蜗室无妻儿。渴饮寒泉水,饥餐紫朮芝。
鹤发披两肩,高怀如澄陂。尝闻仙老言,云是古鸱夷。
石窦閟雷雨,金潭养蛟螭。乘槎上玉津,骑鹿游峨嵋。
以人为语默,与世为雄雌。兹焉乃磻溪,豹变应须时。
自古隐沦客,无非王者师。
石州引,宋代,章谦亨,
半角庭阴,弓月映眉,珠露侵靸。花棚倒挂风枝,低罥鬓唇バ叶。凭肩笑问,甚日罢织流黄,泥人无语吟虫答。灯近悄分携,溜钗钿犀合。
一霎。莲丝易折。未稳栖鸳,陡惊弹鸭。几度空阶,宵永笛声孤擫。玉腰烟瘦,□□梨梦香消,醒来凉袖阑干压。不尽度檐云,写间愁千叠。
北轩手种竹两竿近辄有甘露降其上作五言示诸,宋代,刘敞,
秋来手种竹,惟悴不成休。
复此雪霜晚,空惊孤直心。
如何沾瑞露,似欲慰穷阴。
珠华粲将坠,玉色润还深。
含春乍荏苒,戴日尚萧森。
玄泽非人力,樵苏无见侵。
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