上元日道室焚修寄袭美

三清今日聚灵官,玉刺齐抽谒广寒。执盖冒花香寂历,

侍晨交佩响阑珊。将排凤节分阶易,欲校龙书下笔难。

唯有世尘中小兆,夜来心拜七星坛。

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诗文译文

三清今日聚灵官,

玉刺齐抽谒广寒。

执盖冒花香寂历,

侍晨交佩响阑珊。

将排凤节分阶易,

欲校龙书下笔难。

唯有世尘中小兆,

夜来心拜七星坛。

诗文简析

这首诗词通篇描绘了上元日道士们烧香祭祀的场景。诗人笔下,三清、灵官、广寒等神仙聚集,道士们行礼拜谒,烟香弥漫,清静祥和。清晨时分,道士们拿着香火冒着花香,在宁静中敲响佩玉,此时已是阑珊时分。道士们要斟酌排列凤节的位置,要书写龙形的仪式,虽然心存这些美好的意愿,但是因为世俗的纷扰,下笔很难。最后,唯有诗人在世间的微小迹象中感召,夜晚心灵虔诚地敬拜七星坛。

诗文赏析

这首诗词以神仙境界、道士行仪为主题,整体氛围神秘庄严。首句中的“三清”指的是天帝的三位主神(玉清、上清、太清),他们在元宵节这个特殊的时刻聚集在一起;“灵官”则是指专门侍奉神仙的官员。第二句中的“玉刺”指的是官员的玉制品。整首诗用禅思曲折的语言再现了神仙境界的祥和和庄严,让读者仿佛身临其境。最后一句“夜来心拜七星坛”则是诗人自己的心灵追寻,表现出他对神仙群体的崇敬和对超越尘世的追求。

这首诗通过描写道士烧香祭祀的场景,表达了对神仙境界的向往和敬仰之情。同时,也表达了诗人希望摆脱尘世的纷扰,追求内心的宁静与超越。整首诗既展示了传统文化中的神秘信仰,又表达了人们对美好境界的向往。

陆龟蒙

陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。

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诗朋酒伴,趁此日、流转风光。尽夜游、不妨秉烛,未觉是疏狂。

茫茫。一年一度,烂熳离披,似长江去浪。但要教、啼莺语燕,不怨卢郎。

问春春道何曾去,任蜂蝶、飞过东墙。君看取,年年潘令河阳。

527

水西道中

水西道中,元代,吴师道,

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