禅房闭深花,锡杖生古藓。
秋山翡翠寒,春水玻瓈软。
无嫌墙太低,但恐路不远。
何人坐长松,令我思韦偃。
禅房闭深花,锡杖生古藓。
秋山翡翠寒,春水玻璃软。
无嫌墙太低,但恐路不远。
何人坐长松,令我思韦偃。
这首诗描绘了一个寺庙的景象,表达了诗人对寺庙环境的触动和内心的感悟。诗人通过描写禅房闭合的深处开满了花朵,锡杖上生长着古老的苔藓,表现出静谧与古朴的氛围。秋天的山峦冷若翡翠,春水如同柔软的玻璃,展示了自然界的美妙景色。诗人表示不介意墙垣低矮,但担心前方的路途会太远。最后,诗人思念起了韦偃,这是一位传说中的道士,让他沉思不已。
这首诗通过描绘寺庙的景象,展示了自然与人文的和谐之美。诗人通过细腻的描写,表达了对大自然的赞叹和对人生的思考。禅房闭合的深处盛开的花朵,象征着宁静和美好;锡杖上生长的苔藓,传递出岁月的沉淀和历史的厚重。秋山翡翠寒和春水玻璃软的描绘,以自然景色的对比,突出了诗人对自然美的感受和体悟。墙垣低矮和路途遥远的表达,反映了诗人对人生现实的思考和忧虑。最后,诗人思念起传说中的韦偃,可能是因为他对韦偃的智慧和境界心生敬仰,也可能是希望通过思念韦偃来寻求内心的宁静和启示。
整首诗表现了诗人对自然、人生和心灵的感悟,通过寺庙景象的描绘,展示了一种宁静、古朴和超脱尘世的氛围。同时,诗中的一些反问和联想,也给读者留下了一些思考的空间,引发了对人生和境界的深入思考。
张景脩,字敏叔,常州(今属江苏)人。英宗治平四年(一○六七)进士。神宗元丰末知饶州浮梁县(《石林诗话》卷中)。后两为宪漕,五典郡符,历仕神宗、哲宗、徽宗三朝,官终祠部郎中,年七十馀卒。有《张祠部集》,已佚。事见《中吴纪闻》卷三。今录诗二十七首。
绛都春 上幸真定恭赋,明代,梁清标,
霓旌羽葆。看玉勒飞尘,翠华临早。雨洒郊原,风静天街开驰道。
红云昼护龙旂晓。黄衣是、圣人年少。万家环拥,千官拜舞,共瞻奇表。
非小。名城三辅,人何幸得赌、天颜微笑。猎罢长杨,月色甲光寒相照。
残星夜角营门悄。恩浩荡、村墟无扰。雪中黄竹歌成,争传睿藻。
黄学士以陈叔起所画树石见贻赋此以答之,明代,胡广,
吾闻闽人陈叔起,能画往与荆关比。不烦兔颖事点缀,只染鹤翎从骫骳。
等閒著意求难得,乘兴从容即数纸。此翁已死画少传,一笔落手人争市。
向来得者谁最多,惟有永嘉黄学士。昨日赠我树石图,画者之名乃陈氏。
陈翁写画惟写情,不必区区论形似。想当槃薄临风时,落日苍茫走山鬼。
开窗倏忽生数树,树底坡陀石两觜。老干相樛交屈铁,巉岩裂皴如颡頯。
蟠拿平陆奋蛟龙,奰屃中林蹲虎兕。高枝直上势拂云,低叶扶疏未容㱟。
发生意与元气会,惨澹影入秋旻里。囊游五岭或遇之,近度居庸尝见此。
须凭廊庙作栋梁,久历风霜露文理。高堂日对兴潇洒,眼底丹青实堪鄙。
焚香啜茶尘可洗,令我抱病砉如褫。多君此意期共坚,却笑纷纷竞桃李。
晋江左宗庙歌十一首 其四 歌世祖武皇帝,魏晋,曹毗,
于穆武皇,允龚钦明。应期登禅,龙飞紫庭。百揆时序,听断以情。
殊域既宾,伪吴亦平。晨流甘露,宵映朗星。野有击壤,路垂颂声。
石室山诗,南北朝,谢灵运,
清旦索幽异。
放舟越垧郊。
苺苺兰渚急。
藐藐苔岭高。
石室冠林陬。
飞泉发山椒。
虚泛径千载。
峥嵘非一朝。
乡村绝闻见。
樵苏限风霄。
微戎无远览。
总笄羡升乔。
灵域久韬隐。
如与心赏交。
合欢不容言。
摘芳弄寒条。
雷氏子推迹石鼓为隶古定圣俞作长诗叙之诸公继作予亦继其后,宋代,刘敞,
结绳既亡书契出,文字变化尤倏忽。太山七十有二代,遗事昏昏万无一。
岐阳石鼓起晚周,宣王之诗史籀笔。天下金石凡几存,此当为甲彼皆乙。
体势鸟迹杂蝌蚪,词章车攻与吉日。六书既废小雅缺,能使兼存此其实。
韩公昔尝歌感激,若弦周诗播琴瑟。雷生今复隶古定,如破鲁璧传简帙。
道之难行乃若兹,二千年间能事毕。先王亲用必贵本,流俗玩文因丧质。
此虽于今似不急,岂不班班见儒术。藏之天府自其所,大训河图亦何物。
会稽群玉久冥寞,漆简韦编尚彷佛。昔人虽死名不朽,智者能为巧当述。
太学先生事起废,诵此勤勤救埋没。会令永与天壤传,不比酒诰俄然失。
依韵和田虎通判兼呈品防签判四首 其二,宋代,陆佃,
冉冉年光逐闰移,厅閒宾客坐多时。主恩未报空持橐,军政无妨数举卮。
潘鬓雪霜何太早,傅岩霖雨不应迟。颔珠竟被君探得,正值骊龙睡不知。
兴国灵山二十景和前令唐子侯氏 其十五 白莲池,明代,卢宁,
绝尘独有公荷性,尚洁无如大觉仁。石井素培千叶种,金沙香绕四全身。
信门慧植皆成果,化国灵根不待春。闻说濂溪花更好,得知爱马是谁贞。
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