云容覆枕无非白,水色侵矶直是蓝。
田种紫芝餐可寿,春来何事恋江南。
竹溪深处猿同宿,松阁秋来客共登。
封径古苔侵石鹿,城中谁解访山僧。
云雾覆盖着枕头,没有除了白色的;水的颜色侵蚀着岩石,直至变成了蓝色。
种在田地里的紫芝草可以使人们长寿,春天来了,为何还钟情于江南?
在竹溪的深处,猿猴与我同宿,松木阁在秋天时,客人与我同登。
封尘已久的小径上,苔藓已经侵蚀着石制的鹿像;在城中,谁能领悟我的访问山中僧侣之意。
这首诗描述了诗人对鹿门县的思念之情,以及对自然景色的赞美和对深山静修生活的渴望。
诗的开头用云雾覆盖枕头的形象来描绘云朵的白色,岩石被蓝色的水侵蚀,传达了自然界中美丽的景色。接下来,诗人以种植紫芝草为比喻,表达了对长寿和健康的追求,同时暗指自己对鹿门县的留恋。
第三、四句表达了诗人对竹溪和松木阁的向往,愿意与猿猴同舟共济,在秋天与他人一起登上松木阁,以享受自然的美景。
最后两句则是对鹿门县的描述:小径已经被封尘覆盖,苔藓侵蚀着石鹿的雕像,这里的山中僧侣的访问已经成为了一个谜。通过描绘这些场景,诗人表达了对鹿门县的思念和对深山僧侣生活的向往。
整首诗通过美丽的自然景色和对鹿门县的描写,展现了诗人对自然的热爱和对宁静生活的向往,同时传递了对大自然和人文风景的赞美之情。
陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。
咏怀古迹五首 其四 桂阳,明代,陈子升,
广郡延袤古桂阳,郡人不省是维桑。换盐忽漫逢宾客,食藕因思制楚裳。
天下几州真刺史,我来一度旧刘郎。而今不作看花恨,消息王孙草尽芳。
平洲莫即秋索字馈兰为谢因赋答,明代,梁以壮,
临池偶为忆兰亭,君乃移兰到野扃。花欲胜鹅开更白,地因留橘荫常青。
五湖浪迹还家老,一径撩烟养性灵。从此山阴分小僻,满窗风雨写黄庭。
【南吕】一枝花 嘲僧,元代,程景初,
七宝罗汉身,八难观音像。玉楼巢翡翠,谁教你金殿锁鸳鸯?箫寺里蝶乱蜂
狂,玉溪馆青楼巷,缘得五台山傅粉郎。小和尚久等莺娘,老亚仙风魔了志广。
【梁州】常则是金斗郡双生和小卿,几曾见丽春园苏氏和都刚?被个老妖精
狐媚了唐三藏。一个供佛的柳翠,伴着个好色东堂。钟楼鼓阁,便做了待月西厢。
丑禅师宠定个天香,笑吟吟携手相将。风帏中路柳参禅,鸳帐底烟花听讲,看门
儿亏杀金刚。暗想,这场。出家儿招揽乔公状,你也不是清静僧,真乃是莽和尚。
当了袈裟做一场,岂怕人声扬?
【尾】十年功业难修养,取得个年老妖精复落娼,卧兔当来受灾障,常把三
门紧关上。那妮子僧房中叫,反教你削了发的耆卿后院里攘。
谢人惠兖墨,宋代,冯山,
故人山东来,遗我数丸墨。握丸大如指,盥手重拂拭。
浓磨向日看,古瓦增润泽。经屑不见纸,清光隐深墨。
书云旧所秘,闻今已难得。庭圭死已久,至宝世罕识。
御府徒仅存,人间万金直。兖州擅高价,比歙固少抑。
古松亦将尽,神奇渐衰息。文章不见贵,笔砚岂可掷。
牢落况此君,虽精淡无色。怜君情好古,投赠兼以臆。
世事持此观,噫嗟共冥默。
寄丁中允,宋代,王安石,
人生九州閒,泛泛水中木。漂浮随风波,邂逅得相触。
始我与夫子,得官同一州。相逢皆偶然,情义乃绸缪。
我于人事疏,而子久矣修。磨砻以成我,德大不可酬。
乖离今六年,念子未尝休。岂不道相逢,但得顷刻留。
欢喜不满颜,长年抱离忧。古人有所思,千里驾车牛。
如何咫尺间,而不与予游。顾惜五斗米,无辜自拘囚。
念彼磊落者,心颜两惭羞。剡山碧榛榛,剡水日夜流。
山行苦无巇,水浅亦可舟。使君子所善,来檄自可求。
何时子来意,待子南山头。
醉吟,宋代,杨万里,
古人亡,古人在,古人不在天应改。
不留三句五句诗,安得千人万人爱。
今人只笑古人痴,古人笑君君不知。
朝来暮去能几许,叶落花开无尽时。
人生须要印如斗,不道金槌控渠口。
身前只解皱两眉,身後还能更杯酒。
李太白,阮嗣宗,当年谁不笑两翁。
万古贤愚俱白骨,两翁天地一清风。
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