可惜复可惜,如今何所之。信来堪大恸,余复用生为。
乱世今交斗,玄宫玉柱隳。春风五陵道,回首不胜悲。
是
怀念红松舒道士
太可惜了,真的太可惜了,如今我又该去哪里。
听到他的消息,让我非常伤心,却让我重新审视自己的生活。
现在是一个纷乱的时代,拼杀不休,玄宫的美丽柱子都已倒塌。
春风吹拂着五陵道路,我回首望去,不胜悲伤。
这首诗表达了作者对逝去之人的怀念和对当前时代的失望。舒道士的离世让作者深感惋惜和悲痛,同时也让作者对自己的人生意义进行了重新思考。他意识到目前的时代充满混乱和战乱,就连原本美丽的玄宫也已毁坏。作者回首望去,只能流露出无尽的悲伤和失望之情。
这首诗以简短的词句表达了作者内心深邃的情感。通过对逝去之人的哀悼和对当前时代的描绘,诗人传达了对真实世界腐化堕落的失望,以及对美好时光逝去的怀念之情。整首诗以凄凉的语调和深切的哀痛感触动了读者的心灵,表达出作者内心深处的情感和对社会现状的思考。
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
轼欲以石易画,晋卿难之,穆父欲兼取二物,颖叔欲焚画碎石,乃复次前韵,并解二诗之意,宋代,苏轼,
春冰无真坚,霜叶失故绿。鴳疑鹏万里,蚿笑夔一足。
二豪争攘袂,先生一捧腹。明镜既无台,净瓶何用蹙。
盆山不可隐,画马无由牧。聊将置庭宇,何必弃沟渎。
焚宝真爱宝,碎玉未忘玉。久知公子贤,出语耆年伏。
欲观转物妙,故以求马卜。维摩既复舍,天女还相逐。
授之无尽灯,照此久幽谷。定心无一物,法乐胜五欲。
三峨吾乡里,万马君部曲。卧云行归休,破贼见神速。
甘谷累约宿予家而终不践诺盖为闺阁所阻也是晚予令仆夫匿其肩舆以困之甘谷大窘徘徊予门首二鼓卒去,清代,全祖望,
如此双湖明月晖,候虫亦解唱无归。孟公有例呼投辖,道韫遥知恨倚扉。
息壤竟辜鸡黍约,空庭渐怯芰荷衣。明朝准拟师高季,括颈留君悕不悕。
吹台,宋代,刘攽,
梁王游赏地,乔木空白云。无复歌吹响,况乃麋鹿群。
梵刹拟化出,山河如绮分。北望十二衢,佳气正絪缊。
贤者而后乐,固如孟轲云。感此多远怀,因之濯尘纷。
闻君已先我,携手皆能文。置酒临沧流,披窗溯南薰。
由来登此台,寂寞谁独闻。慷慨作歌诗,怅然哀古人。
千载岂不辽,忽如波沄沄。适意正在饮,无为惜酣醺。
蓬莱仙人歌,宋代,洪朋,
吾闻三山在海底,贝阙珠宫照天地。谁其尸之玉鍊颜,耕耘五德长不死。
我欲遐登不惮遥,隔以弱水三万里。向来名字落人间,传道蓬莱第一仙。
吐凤雕龙乃馀事,惊蛇走兔不作难。浪凭徐福通消息,宝唾傥与春风还。
依韵和双头芍药十六首 其八,宋代,陆佃,
尽日经营对广除,旁边奴婢亦诗书。俱飞蛱蝶浑相学,共戏鞦韆祇并居。
说著定应成脍炙,买栽真是置篦梳。更嫌病眼无凭据,细看元来玉不如。
七月既望过圻村访蔡金风适冲寰翁至同登龙山寻幽谷钓台诸胜晚留小酌泛月而归 其四,明代,安希范,
冥搜兴未已,夕阳忽西下。湖光展轻縠,霞彩纷相射。
伫望既忘疲,盘石更可藉。良会既巳逢,好景复堪诧。
迫暝乃言旋,主人固相迓。儿童喜奔走,空庭期卜夜。
鲜脍荐盈□,芳醴酌深斝。留宾意何穷,客子重致谢。
泛月吾欲归,扁舟乞相借。
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