积翠迸一瀑,红霞碧雾开。方寻此境去,莫问几时回。
荡桨入檐石,思诗闻早雷。唯师心似我,欲近不然灰。
积翠迸一瀑,红霞碧雾开。
方寻此境去,莫问几时回。
荡桨入檐石,思诗闻早雷。
唯师心似我,欲近不然灰。
这首诗以离别为主题,以描写大自然的壮丽景色为背景,表达了诗人对离别的遗憾之情和思念之情。
诗的开篇写出了积攒的翠绿如瀑布一般飞流直下,红霞碧雾也随即散开。这种景色的描绘给人一种美丽壮观之感。
接着,诗人写道“方寻此境去,莫问几时回。”表达了诗人离别的决心和产生的遗憾之情。诗人不知道自己会在这个境地停留多久,也不知道什么时候会回来。
然后,诗人写到“荡桨入檐石,思诗闻早雷。”这句意味深长。诗人离开这片景色,已经启程离去。他被思考、创作诗歌的热情所驱使,仿佛能听到早晨的雷声。这句描写生动,表达出诗人决心务实、积极向前的心态。
最后,诗人写到“唯师心似我,欲近不然灰。”这句是对禅师的赞颂和表达离别之情的结尾。诗人觉得禅师的心态与自己相似,他想亲近禅师,但又感到离师不易。
整首境高远,用意深远,诗人通过描写壮丽的景色,表达了自己离别的惋惜之情,同时表达了对禅师的敬仰和思念之情。整首诗词给人一种清新、宁静的感受,把读者带入了一个美丽的自然画卷之中。
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
感皇恩(幽居),宋代,康与之,
一雨一番凉,江南秋兴。门掩苍苔锁寒径。红尘不到,尽日鸟啼人静。绿荷风已过,摇香柄。
淡阴未解,园林清润。一片花飞堕红影。残书读尽,袖手高吟清咏。任从车马客,劳方寸。
满庭芳(八月十六日醴陵作),宋代,袁去华,
雨送凉来,风将云去,晚天千顷玻璃。婵娟依旧,出海较些迟。玉兔秋毫可数,疏星外、乌鹊南飞。今何夕,空浮大白,一笑共谁持。
团栾,成露坐,云鬟香雾,玉臂清辉。任短髭争挽,问我归期。三弄楼头长笛,愁人处、休苦高吹。沈吟久,支颐细数,四十九年非。
满庭芳(代人上高太尉,时在太学),宋代,王之道,
蔡水西来,于门南峙,天波拥入华楹。芝兰争秀,难弟遇难兄。欲说随龙雨露,庆千载、河海初清。良辰好,榴花照眼,绿柳隐啼莺。
君恩,隆横赐,冰桃火枣,来自蓬瀛。正雾横玉篆,泉泻金鲸。四座香和酒泛,对妙舞、弦索铿E639。椿难老,年年今日,论报祝长生。
千秋岁(寿外姑),宋代,廖行之,
腊余时候,天意收寒早。梅信动,春先到。晓来湘水上,有底风光好。春有意,惯随仙仗来蓬岛。
一念到人间,依约瑶池道。心好在,慈为宝。蟠桃多岁月,不数如瓜枣。千岁也,朱颜绿鬓人难老。
糖多令,宋代,黎廷瑞,
月涧禅师不应,放棹东湖,夜色皎然。见心用龙洲少年游韵赋词,因次韵
回棹百花洲。迢迢碧玉流。听笛声、何处高楼。如此江山无此客,虽有酒、奈何秋。
呼月出云头。问渠能饮不。笑人间、元自无愁。可惜月翁呼不出,呼得出、载同游。
皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗,魏晋,陆机,
三正迭绍。洪圣启运。
自昔哲王。先天而顺。
群辟崇替。降及近古。
黄晖既渝。素灵承祜。
乃眷斯顾。祚之宅土。
三后始基。世武丕承。
协风旁骇。天晷仰澄。
淳曜六合。皇庆攸兴。
自彼河汾。奄齐七政。
时文惟晋。世笃其圣。
钦翼昊天。对扬成命。
九区克咸。讴歌以咏。
皇上纂隆。经教弘道。
于化既丰。在工载考。
俯釐庶绩。仰荒大造。
仪刑祖宗。妥绥天保。
笃生我后。克明克秀。
体辉重光。承规景数。
茂德渊冲。天姿玉裕。
蕞尔小臣。邈彼荒遐。
弛厥负担。振缨承华。
匪顾伊始。惟命之嘉。
绛州园池,宋代,范仲淹,
绛台史君府,亭阁参园圃。一泉西北来,群峰高下睹。
池鱼或跃金,水帘长布雨。怪柏锁蛟虬,丑石斗貙虎。
群花相倚笑,垂杨自由舞。静境合通仙,清阴不知暑。
每与风月期,可无诗酒助。登临问民俗,依旧陶唐古。
师山书楼成唐长孺先生赋诗见寄次韵,元代,郑玉,
居山日夕见山容,环堵萧然一亩宫。我喜烟云来几上,人看楼阁出空中。
夜深月色偏明朗,晓起岚光更郁葱。若比羊裘轩上景,临江惟欠一丝风。
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